半正半邪

2022-04-26 3074 李瑞奇 澳门日报

 《教父》的前奏,结合室内的黑帮倾谈戏与户外的婚礼,交织出家族与权力的主题;高潮戏也依循这法则,将神圣的宗教仪式与黑帮大厮杀平行剪接,效果独特。

 新教父阿尔柏仙奴接任后,重槌出击,向背叛的家族成员、仇家进行大复仇,过程中捨弃庸俗的爆炸枪战,重于神不知鬼不觉的一枪了断,乾净利落。同时间,柏仙奴担任甥女教父的宗教仪式也在进行,两段戏平行剪接,一边庄重肃穆,一边残忍暴力;一边是亲情关係,一边是冷血无情;交织出半正半邪、半善半恶的人性。神父问及柏仙奴会否信奉神,他答“我相信”,随即切入杀人镜头;口讲是神,内心是魔,这高度落差的剪接,透视出半人半魔的複杂人性,格调也提升了。

 半人半魔,更深一层直涉“先情后杀”。柏仙奴为甥女做教父,仪式完结后,即走去盘问妹夫如何背叛家族,然后杀死他。他杀死妹夫、杀死教女的亲父,尽显心狠手辣,不顾亲情。

 将杀人行动与宗教仪式结合,堪称经典一幕,往后许多电影争相仿效,连《教父》第三集的结尾也採用此法,将歌剧表演与杀人行动平行剪接,但同中有异,将《教父》三部曲推向悲剧性终结。

 最后一幕,也回到“家”的主题。柏仙奴杀完妹夫后,在家中被妻子追问是否真有其事,争吵一轮后,他回答“没有”,这充分表现出虚伪一面;欺骗亲人,违背了父亲的做人宗旨。两代教父的道德标準,以这句话作分水岭。

 两人说话完毕,一个关门镜头,影片就此结束。这镜头是拉下帷幕的完场暗示外,还在于将家人拒于门外的比喻,门内是黑帮事,门外是家庭事,不能混为一谈,也预示新教父的无情做法,设计精炼。

 (《教父》五十周年 · 七)

 高 域

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