《三娘教子》是一部脍炙人口的传统戏曲，它的故事情节曾被改编为各地区的剧种搬上舞台。其中，我最欣赏的是“京剧”和“粤剧”的两部。

 个人感受到：在许多中国的传统戏曲中，极大部分都有一种十分可贵的精神养料在其中；那就是：它们通过舞台的形象性演绎，把中华民族的传统高尚道德传承下来。这些珍贵东西，都是在人民中产生的，经得起历史和时代的考验，更是大衆所喜见乐闻的。

 在旧社会中，劳动人民没有入学读书的权利，但是他们看过戏曲，不少优美动人、导人向善的种子在他们的心灵中发芽、生根、开花、结果。于是，人民中就出现了许多善良、勤劳、爱国、爱家等等的平凡而可亲可爱的人。

 在《三娘教子》中，含辛茹苦的三娘固然是值得表扬的主角，不过，我也很受剧中那位忠僕（老薛保）的情深义重行为所感动。

 老薛保这位忠僕，辅助三娘合力支撑一个如危巢般的破碎贫困家庭，和主母、幼子三人同甘共苦，不离不弃；一心要把那少不更事的孤儿抚育成人，做到对天、对地、对人都有所交代。这个戏，来自生活现实，有血有肉有温度感，是一部很正面的戏曲作品。

 回忆上世纪六十年代，一场“运动”搅乱了是非黑白，某些人对一些描述忠僕义行的艺术作品大肆“批判”。他们以极端的观点否定“忠僕”这种形象，认为这种人是缺乏阶级觉悟、迷信封建落后的“报恩思想”的驯服奴才（包括丫鬟、侍女、奶娘、书僮、院公……以至游侠、志士等人）。其实，僕从一族是历史的产物，他们的思想、行为不可避免受到时代的局限；一刀切地把他们打入反面人物行列中加以批判，是极端的思想作祟，人民的眼睛是雪亮的。

 今天，我们乐意把官员、公务员称为“人民公僕”，这是一个光荣的称号！

 鲁 茂