江湖霜重，世事如棋，金庸笔下人物常有的那种洒落不羁的风神、仗义行侠的作派，直如一道辟邪祛妖的凛凛剑光，让人有一种俗累全消、浊气尽出的释然。每读至令狐沖、向问天快意对答，刘正风、曲洋共奏“笑傲江湖”等节，胸臆中便会涌出豪侠之气，恨不能跃入书中，与此二三子把酒共醉，临风长啸。

 “沧海一声笑，滔滔两岸潮，浮沉随浪只记今朝。苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出天知晓。”这是黄霑的歌词，我以为颇能传达金庸小说的侠文化精神，正如罗大佑的一曲《追梦人》，写尽了传奇女作家三毛洒脱然而忧伤的心境。

 放眼武侠世界，金庸塑造的令狐沖堪称个性主义典型。在《金庸作品集》序中，金庸说：“对于小说，我希望读者们只说喜欢或不喜欢，只说受到感动或觉得厌烦……小说作者最大的企求，莫过于创造一些人物，使他们在读者心中变成活生生的、有血有肉的人。”

 金庸笔下的令狐沖便是摆脱了礼法约束和纷繁的人情世故，以酒为伴纵情使性的“活生生的、有血有肉的人”。

 在《笑傲江湖》后记中，金庸认为，令狐沖不是大侠，是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士。

 令狐沖的确不是郭靖式的为国为民、捨身赴难的侠之大者，但他也不是陶渊明式的採菊东篱、悠然自得的隐士。

 他是一个落拓不羁、率性纵情、好酒贪玩但又见义勇为的侠客，路见不平拔刀相助。遇到採花大盗田伯光调戏仪琳小尼姑，身中数刀豁出半条性命也要相救；青城派毫无人性地灭门福威镖局，与华山派本毫不相干，令狐沖也不愿置身事外，而是将枉害无辜的青城派弟子一个个扔到余沧海眼前，奚落以“屁股向后平沙落雁式”。在他身上，魏晋名士的气质显然要大于逍遥世外的隐士，那一种快意任侠的潇洒更是令人神往。

 龚 刚