江弱水眼里的罗隐不只生前不遇，而且死后声名不彰。他说，对历史人物的评价有时也会如股市上的价格，会有波动。有的高开低走，如杨雄；有的低开高走，如陶渊明。只有罗隐，从未“走高”。受累于晚唐五代文化整体上的低落，罗隐只能在历史上以“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”而被记住。

 罗隐是有担当的节士，也是有思想的作家。不仅有《谗书》，还有《市赋》，在黄宗羲“天下为主，君为客”之前，“两千年里还有谁像罗隐，敢叫人防火防盗防君主？”江弱水讚罗隐“出口成谶、触手成春”，虽然以世俗眼光看，他算是个Loser（失败者），但他本人应该不在乎。“浮世到头须适性，男儿何必尽成功。”有良好的心态，懂自我宽解，有时还能自嘲一番。

 五代后蜀何光远在《鑒诫录》中说罗隐初赴举，于锺陵筵上与娼妓云英同席，十多年后再经锺陵，又再相见，云英揶揄道：“罗秀才犹未脱白耶？”罗回诗一首：“锺陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”何光远认为他是心中自耻而回敬云英，江弱水斥其俗人浅见。罗隐绝对不是露才扬己的自大狂，也不是虚荣心受伤的自恋癖，只觉自己才大而不为世用，恨社会不公。他是谦逊的，也是甘心的。

 更何况在村妪野老和儿童的心中，这位貌寝、数奇、乞丐身、皇帝嘴中的“罗衣秀才”一直都是众多民间传说的主角，在老百姓心中，他是聪明睿智的Winner（成功者）。此乃上天的另一种补偿。

 “黄河信有澄清日，后世应难继此才。” 一千多年过去，罗隐临终前，吴越王钱镠登门问疾，题赠的两句诗仍在新登罗隐碑林六角亭柱上。

 （独孤求败的罗隐 · 下）

 谷 雨