克己的权力
2022-09-22 4908 月轩 澳门日报
英国国葬英女王伊丽莎白二世,晚上不同时段开电视,几个电视台都在直播,而且似乎是一整晚都在直播。对上一次看到这个规模的国葬仪式,是泰王普密蓬去世。
这几年,很多我们这一代人熟悉的重要人物去世,大家都习惯用“一个时代的结束”来形容。泰王和英女王两人在位时间都长达七十年,象徵的是二战后全球反殖、去殖以至反帝、反专制和反特权的社会运动和政治声浪中,成功保住自己国家的君主立宪制度的时代,而且,他们还让君主与帝王成为自己国家的正面文化象徵。箇中原因,除了坚守政治中立,只有在国家出现重大危机时才出来稳定人心以外,我断断续续看了几段国葬直播,还是觉得有别的原因。
为了保持君主立宪制,也许英国王室早就有一组措词,像白金汉宫和英国政府的公告到BBC的旁白,描述女王一生“服务国家”(serve the country),从来不用管治(governing)甚或统治(ruling),于是在民众口中,也是“她一生服务国家”。从西敏寺内的盛大庄严,到街上的肃穆仪仗与万人空巷,群中一边呼叫,一边举起象徵我们这一个时代的手机,同时眼泛泪光向灵车抛掷鲜花,都是我们这一代人所见的极致哀荣。令人想起她在丈夫菲腊亲王去世时,为了谨守防疫限制,丧礼中独坐西敏寺空蕩蕩的长椅端的角落,戴上黑色口罩,一人送别相伴七十载的丈夫时的画面。两个影像的强烈相比,加上约翰逊被揭发在防疫期间搞派对而下台,伊丽莎白二世对权力的克制,也许是她广受英国人爱戴的一大原因。
她服务国家的方式,是为君主立宪制度的传承和不被推翻找到理由,她用的方法很多,当中肯定有一种是“天子丧夫与庶民共同遵守防疫规定”的克己行为。有些权力,一旦使用,就不存在了;另外一种权力,不去使用,就永远存在。
林玉凤
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