中秋之夜，澳门多云，月亮时不时露一下脸。带妈妈到海边散步，怕观音像附近人多，选了人少的另一边，万里有云，时而有月，海上有微风来，游人不多，倒颇安静。

 说到赏月，想起史景迁评张岱，说他将西湖赏月之人分成五类：第一类腰缠万贯，绫罗绸缎，冠盖盛筵，伶人唱曲助兴。声光缤纷，令人意乱情迷。“名为看月而实不见月者”。

 第二类纵情邪淫逸乐，左顾右盼，名娃童娈，环坐舟船甲板上，“

 身在月下实不看月者”。

 第三类斜倚船舱，名妓閑僧为伴浅酌，丝管袅绕低唱，相谈轻声细语，“看月而欲人看其看月者”。

 第四类在岸边呼群喧嚣，这类人无船，但沿湖吵嚷，吃得饱饱，借酒装疯，啸呼嘈杂，较为折衷。“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无心一看者”。

 最后一类是故作优雅的唯美派，小船轻蕩，净几暖炉侍候，素瓷煮茶，佳人为伴，匿藏蹤影而静静赏月，“看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者”。大约指的是浔阳江头夜送客的香山居士之流，明明主人下马客在船，兰舟催发，却最后仍要移船相近邀相见，又喝又听琵琶又聊人生，骨子里要的仍是优雅二字。

 古人赏月多要有音乐，《红楼梦》里的贾母，见月至中天，“如此好月，不可不闻笛”，因叫来乐队，又不要合奏，独要笛子，还不要就近演奏，只用吹笛的远远的吹起来……“那壁厢桂花树下，呜呜咽咽，悠悠扬扬，吹出笛声来，趁着这明月清风，天空地净，烦心顿解，万虑齐除。”老祖宗的品味比那位煮一口猪，烧一腔羊带妻妾晚饭后喝酒赏月，虽有吹箫、唱曲，却又喝酒行令的贾珍不知高了多少去。

 （前朝梦忆 · 一）

 谷 雨