某日早晨，同学群贴出了一张相片，犹如丰盛早餐，令人兴奋抖擞，睡意全消。我对此照端详良久，越看越觉梦幻：这……就是昔日的大三巴吗？我能相信它曾如此这般存在过吗？

 图像为上世纪五、六十年代大三巴牌坊侧照，角度取自大炮台山坡，相已褪色，但周边风物仍清晰可见。开扬的山坡上草垫如茵，几只山羊各自低头吃草，悠然而专注，与坡下孤寂的牌坊相对，显得生气多了。牌坊附近只有零星行人，隐约还看见朝哪咤庙方向的骑自行车者。牌坊以西，远山及内河流域映入眼帘，没有了高楼大厦的挡隔，湾仔堤岸好像近在咫尺。

 眼前这一派憩静的牧地风光，于我很陌生，怎么儿时经过牌坊也没看到过呢？大概年代更早期吧？带着疑问，把相片与外子分享，却意外地得知他当年放羊于大三巴的小故事，真箇是一段难忘有趣的童年回忆。

 那年初秋，十岁男孩刚升上小四。班主任是一名业余拍友，结交同好众多。某日老师召集男生数名，说周末下午有活动，内容则未允透露。孩子们哪会知道，老师交给的任务，原来是去做小小摄影模特儿。不走天桥，却要穿街过道上山坡；而且一路同行的主角，竟然是数十只来自台山牧场的山羊宝宝。

 周末回到学校，大家换上褴褛破旧的唐装短打，头戴草帽，老师发给每人一枝竹竿。这身装扮令没做过牧童的孩子们异常困惑：羊咩咩恶吗？会咬人吗？很多问号都是未知数，无奈老师发令，只好照办。

 老师带领一行出发到郊外二龙喉公园取羊。牧场主是来自印度和巴基斯坦的南亚裔人，在本澳经营鲜羊奶批售。老师当日向他们租借羊群，以供专程从香港乘船到澳採风的拍友取景。于是，人羊大队浩浩蕩蕩，沿士多纽拜斯大马路前行，经水坑尾、白马行、板樟堂、卖草地直奔大三巴。

 要让山羊做得好，先到山坡吃斤草。羊宝宝吃饱食足后，精神奕奕正式进入戏肉，在放羊娃驱赶下，羊群开始从牌坊石阶上端徐徐走下。可以想像，神圣庄严的圣保禄大教堂立面此刻与气势磅礴的山羊队同框，如此契合交融的宗教色彩和意象该多么让摄友倾倒！外子说其实现场顶着太阳拍摄不好受，但当日场面对童子来说却是非常震撼。大抵吃得太饱足，羊群走过之处，还遗下些“纪念品”哩。那一整午辛劳获得了回报，老师事后款待孩子们到白马行云雀舞厅花园茶座叹汽水，十龄童首次踏足高级娱乐场所，至今津津乐道。

 上世纪五十年代末，澳门从蒸汽轮船带动的早期博彩旅游阶段，正醖酿迈进博彩合法化时代，旅游文化产业蓄势待发。此间浓厚欧陆色彩和宗教建筑、静谧灵性的氛围，吸引着外地工作者包括摄影师、画家和製片人越洋取材。不少以澳门风光为场景的国粤语残片、画作和珍贵照片，默然记载了年代生活实况和人文情怀。数百年不断演进的小城，在夹缝中谋发展，时有受益。