关于“唐山烧烤店女子反抗性骚扰后被围殴”事件，有一种说法是，应该避免性别对立，而把事件定性为“犯罪与法治”。但此事引入性别议题和视角，不仅必须、必要，而且有益。因为此事不是简单的暴力事件，它的性质与一个男性和男性打起来完全不同。首先，它的导火索是一个女性拒绝了一个男性的不合理要求。其次，它发生在一个有强烈厌女情绪的父权制文化语境中，发生在一个对女性的暴力猖獗的地方。仔细看当时的视频会发现，“烧烤店里所有的男性不是在施暴就是在围观”，而所有的施助者都是女性。因为所有人都知道，在烧烤店乃至整个社会，一个男性，不会因为拒绝别人的搭讪而被暴打。

 同样地，女性和男性在看这个视频时，感到的愤怒和恐惧是不一样的。两种性别不共享同一种恐惧。而在类似这种情况下，女性因恐惧而爆发的厌男情绪，又如何能称作是挑动性别对立？这种愤怒针对的是结构的，并非针对个人。之所以引发这么大的愤怒与关注，因为此事是对所有普通人的威胁，是对“正常社会”的威胁，但这种威胁，在男女身上又不均等。类似事件受害者，是女性还是男性居多？类似事件引发的恐惧，是女性还是男性更深？只讲前者，不讲后者，以为这里头不存在性别差异，无疑是一种乡愿。

 只要事实是，绝大多数的基于性别的犯罪都是男性对女性犯下的，那女性对男性的整体恐惧就是正常的，这种表达也是合理的。她，不仅仅是作为一个人，更是作为一个女人被暴打，仅仅因为她拒绝了一个男人的要求。因此，性别视角不是在挑起性别对立，而是正视女性曾经、正在、即将遭受的系统性的暴力和压迫。忽视、打压性别视角，是在否定人、作为女人，遭受的暴力。

 葛 歌