新性灵主义诗学的精髓在于“一跃而起，轻轻落下”。在具体操作过程中，体现为相容并蓄，无论古今中外，不拘格套。

 新性灵派是诗界的个性主义者，认同诗歌应有闪电般的照亮，并彰显个性之灵的一群，绝不受单一风格、单一角度的约束，所以，新性灵派实为非派之派，没有对诗歌创作进行标準化的界定，而是超越古人偏重性或者偏重灵的极端，做到轻轻落下，自然而然。

 闪电没有抓住你的手，就不要写诗。当代着名作家库切在小说《彼得堡的大师》中非常形象生动地描绘了闪电式创作，那种感觉在胸中激蕩，几乎可以一泻千里，奔流而下，而落到纸上的文字，是带电的，可以感动甚至震撼人心的。

 “闪电”类似于本雅明所谓的灵韵。那么，什么是灵韵呢？“它是一种空间与时间交织的在场，无论离客体有多近的一定距离之外的独一无二的现象或假象。在一个夏日的午后，你一边眺望地平线上连绵的群山，或凝视那在你身上投下绿荫的树枝，直到此一瞬间或时刻也变成这种显眼的一部分——这就意味着那群山和树枝的灵韵开始了呼吸。”

 具体到创作层面，新性灵主义主张冷抒情，而不是纵情使气。在这一点上，就是对性情回归的超越，文艺作品绝不该是情绪的发洩。情绪发洩式的作品势必流于表层，而不能深入万事万物的肌理，也不能抵达万事万物本身的诗意。

 一方面，新性灵主义反对诗人陷入自己的主观情感，不能自拔，如果诗歌不能照亮诗人自己，如果诗人都只是情感困境的囚徒，他的作品何以照亮他人？另一方面，新性灵主义也反对虚情假意，无情却装有情，从根本上拒绝无病呻吟的作品。

 诗作需要有灵动，但是灵动还得建构于万事万物的本然，得真诚，不能装模作样。

 龚 刚