一个女孩问父亲，如果“铁鍊女”的事情发生在她身上，爸爸会怎么办？父亲回答：“我会找遍大山深沟，把你找回安置后，穷尽余力屠尽一众相关人等……”

 这怕是所有正常父亲的第一心声了。

 为什么不是等法律的制裁？为什么愤恨到要亲手白刃那些恶人？为什么本是社会新闻最终却逼得政府出面，而四度调查结果仍不能平息民众的质疑？

 当明星“翻车”的时候，全国上下一起造势要清肃、治理、严管偶像、明星的社会影响力，要求他们必须有爱国情操及道德规範；而民间深藏的污垢、苦难、压迫被爆出来的时候，看到的是：“寝食难安、深感羞愧，倍感心痛”，似乎难以找到全面的报道。

 “这个世界不要俺了”——精神病人能表达出这么悲哀却抒情的话吗？

 欲盖弥彰是愚蠢的把戏。道德规範是约束所有人的；而热爱自己的祖国，那是因为国家机制保护着自己，国土文化滋养着自己。孟德斯鸠曾说：“对一个人的不公，就是对所有人的威胁。因为对一个人的不公，显示出来的是制度的逻辑，这种逻辑，可以用来对待所有人，无人可以倖免。”无论你扮演什么社会角色，终有一天会因施予不公而面临不公。

 拐卖妇女儿童的痛苦有多深，这累积的罪恶就甚之数倍。

 有人说，这种社会现象积重难返。有资料显示：上世纪末，被拐卖到徐州的女性有四万八千一百人，最小的只有十三岁，佔当地已婚女性的三分之二。而这样的苦难，又怎会有真实的数据能显示？十多年前的电影《盲山》，以写实的手法讲述了被拐妇女的故事，结尾有两个版本，同样让人很唏嘘。

 古 吉