本书的前言，概括性地描述了上世纪五、六十年代澳门人的民生风俗：一般家庭食指浩繁，世俗重男轻女，主妇与长女是全家的“洗衣机”，好兄弟才会自己洗衫；长女最命苦，一早便投身工作养家。

 五至七十年代是澳门渔业兴盛时期，内港千帆涌动，晨曦联群出海，渔民常年在大海中枯燥生活，大时大节或避风停航，上岸消费，就是饮食业的大豪客。当年澳门出行的交通工具，“每个男孩定有一部私家单车”；居民生病要到医院或诊所，是召三轮车而非的士；全澳巴士仅得五条路线。个人儿时记忆：的士是来澳耍乐的香港豪客专用交通工具。

 当年澳门人的娱乐，就是打麻将与看电影。书中有一张珍贵照片，中山省三郎于一九三七年拍下的南京大戏院（工人康乐馆旧址），戏院门前人群聚集，当时上演的电影估计是苏曼殊的文学作品《鸿雁飘零记》。草根民众踊跃观赏大师作品，可见好作品是市井皆能读懂。

 那时澳门的电影院生态，葆青有详尽描述，由戏院座位规模到电影的品类，经典电影的片名及票房，如数家珍。谈到看电影是居民的最大娱乐，居民在电影院的互动反应有如看歌星演唱会，这些生动描述，本人深有感受。儿时最常去看电影的地方是东方与清平戏院。一张戏票，一个大人可带一个小孩，一个座位两人坐，大人坐后，小孩坐前，邻座如果是没有带孩子的，好心的会不介意让孩子坐歪一点，佔自己的空间。

 我在个子渐长得高大，入戏院门口检票时，会故意扮矮。同巷的一个男孩，经常在电影开场前到东方戏院门口掹衫尾，央求没有带小孩的大人带他入场，然后就机警地察看巡场人员，到处走位，看免费电影。

 这些故事，对今天安坐家中沙发看Netflix的青少年，也许就是澳门版忆苦思甜的教育。

 （《十月初五街五十忆》读后 · 

 三）

 沈尚青