讲述澳门历史的着作为数不少，十之八九都是宏大的历史叙事或口述历史。而《十月初五街五十忆》的五十一篇文章，都是曾于该区成长的老居民亲自执笔记录的往事，内含难以磨灭的童年印记，情感充沛，字裏行间流露出上世纪五、六、七十年代澳门的民生状况、社会人情世故、家庭人伦与社区邻里关係。内容之丰富及细緻，不独可满足战后婴儿潮读者缅怀过去岁月，也适合青壮年及中学生阅读，了解祖父辈时代的澳门社会具体状况，对照今天富裕的澳门出现的种种社会问题，思考澳门整体未来如何发展的路向。

 上世纪五、六十年代的澳门人究竟活在一种什么样的光景？葆青君在书中的前言〈澳门风情画〉，就有非常具体的描述。今天的年轻人频呼置业难，但葆青点出历史上澳门人置业的比例其实不高：“从来拥有物业的人就是‘人上人’。”包租婆如何将一个板间房分租给一家五六口人，双人碌架床是必备家具，还有帆布床朝行晩拆，一家人毫无私隐地生活。许多家庭就是这样走过来。

 但是七十二家房客居住环境也有温情的一面，不争厕所厨房空间的时候会分享好菜，同打麻将，代管孩子，还有免费补习；武林高手收邻家子弟为徒；江湖落泊客月夜拉琴吹笛，以悠扬乐韵抚慰疲累心灵，欣然指导有兴趣的小孩学艺。

 葆青的描述，正切中吾之童年经历。小时候给我讲故事最多的人不是忙于搵食的父母，而是陋巷隔壁的街坊老伯——退休警察炳民叔。每当炳民叔的马闸（一种可卧可坐的帆布椅）放到家门前，小孩们就会簇拥而上，围在他身边，津津有味地听他讲故事。我由喜欢听故事，到自己看书读故事，到后来长大后写故事，炳民叔黄昏故事时间的栽培，功不可没。

 （《十月初五街五十忆》读后 · 二）

 沈尚青