或曰：一首好诗应该是有魅力的，聪明的，现代的，最关键的应该有种天才的灵光和想像力。答曰：好诗不一定是“现代的”。木心的《从前慢》就是反现代的。

 或曰：如果有人真的反现代，他可能只是藏拙和逃避，根本原因就是没有能力写现代诗。答曰：木心怎会把握不了现代性？不少诗人缺乏平常心，老想着为世界立法啊，拯救世界啊，彷彿会吟几句诗就可以改变世界，领袖群雄。

 或曰：假如有人批评我，我绝对尊重人家批评的权利。答曰：你的诗现代感挺强，想像奇幻，语言控制得不错。就是太飘，多是白日梦。

 或问：何为现代感？答曰：现代感就是置身物化和高科技世界的不确定感，无所适从的虚无意识，及碎片化和非线性体验。

 或曰：其实各种流派界限非常模糊，有部分人的写作不向前走，反而仿古。

 答曰：诗者，缘情、言志而已矣。为创新而创新是创作大忌。为新体验发现新形式，才是艺术创新的本义。

 或问：英语诗歌中有一个重要的概念persona。荣格的心理学中这一概念被译为“人格面具”。请问在诗歌理论中它应该被译成什么？

 答曰：王国维《人间词话》区分了以我观物和以物观物这两种主客关係，可供参考。

 或曰：我的理解是这个词的意思就是诗歌中呈现出来的诗人形象或声音。

 答曰：persona一词源于拉丁文，有多种含义。在叙事学理论中，建议将 persona译为：叙事者声音或代入式叙事（者）。李白有《代美人愁境二首》，以第一人称（妾）叙事，如“狂风吹却妾心断，玉箸并堕菱花前”，即为带上女性人格面具的代入式叙事。

 龚 刚