甲君说：“词达而已矣，你们搞文学的还要求雅，未免有点多余。”认为文字达已经够了，如果还能雅那固然是件好事，但却无必要，可有可无。把达和雅看成截然不同的两件事是十分常见的误会。其实，文字的雅，往往只是深一层的达，求雅就是求更达。说“词达而已矣，雅是奢侈的多余”，是未经过好好思想的话。让我们看看甚么叫做“达”。

 小孩子在未懂说话的时候靠的是哭闹来表达他们的需要：他按着肚子呱呱地哭，用手一碰便哟哟大叫，我们都晓得他肚子不舒服，给他找个大夫，或送到医院检查。孩子的呱呱哭声，哟哟叫声，清楚明白地传达了他的肚子不舒服。这算是达意了么？足够了么？今日我们见医生为甚么不只按着痛处呱呱哭，哟哟叫？是因为一味哭叫不雅吗？我们对医生说：“我肚子很痛，是间歇地像火炙似的（或连续不断的绞痛），如果用手一碰，更像给刀狠狠地戳了一下。”这是不是在达以外加上可有可无奢侈的润色呢？不！加上“像火炙”、“间歇”或“连续”、“像给刀狠狠的戳了一下”，这些形容并不是为了雅，而是为了更达，让受众更明白要传达的信息。如果加添的形容、描述并没有把要表达的表达得更清楚，那并不是雅，而是不雅：丑陋的堆砌臃肿，矫揉造作。

 词达而已矣，是哪一个层面的达？按着伤痛的地方哭闹的达？说“我肚子痛”的达？说“我肚子连续地像火炙一样地痛”的达？没有弄清楚达有不同层面，不明白雅往往只是高层次的达，并非另一种不同的东西，便说求雅是多余的奢侈，未免有一点粗率，没有好好想清楚。

 上面只是讨论把事情说清楚的达。还有其他不同的达，下次再和大家讨论。

 陈永明