《饺子十兄弟》让我喜出望外，故事说有个家庭，生了优秀的十兄弟，村人无不讚扬。仔细看，这十个兄弟旁，有另一个小饺子，她聆听、研读、学习……我以为会是《十兄弟》的变形，对耶，为什么民间故事里守护自己本质而受众人称扬的总是兄弟？避免贞节牌坊独霸女性故事，阴性叙事必须由女性自身发起，这也是我非常喜欢这本书的原因：小饺子的故事，以第一人称说话，我聆听、我研读、我学习，我把我的故事，告诉我自己的小饺子。

 女儿的弃儿情结，原来从出生那一刻就有了（《女性英雄的旅程》），追求英雄式的成功，造成女性自身阴性连结更大的断裂。女儿“被抛弃”，亦来自性别失衡的社会结构所积累。佐野洋子的母亲书写中，大篇幅写这种失爱的细节，她在《静子》里写自己对母爱的渴望，写童年母亲唤自己过来，把搽剩的髮油搽在小洋子头上，小女儿此刻幻想“妈妈在摸我的头”。最后母亲失智，成为世界上最良善的妇人，母女和解。后来我读上野千鹤子的《厌女》，才发现佐野洋子的母女和解，竟是虚构内容。

 “厌女”是弃儿情结中最典型的表现，尤其是来自母亲对自己的厌弃。“为什么她就不能像对待别人那样好好待我？”在电影《天生不是宝贝》里，那位自小被父亲性侵的十六岁少女，母亲对她充满嫉妒与憎恨。遗弃感之巨大，唯有透过与虚构的母亲联繫，她才能展现自己的阴性力量，如她为自己命名为“珍爱”，在写作课遇到充满关爱的老师，教她如何说出自己的故事、如何面对自己被父亲传染爱滋，教她重拾讲述故事的权力。

 一如佐野洋子用自己的笔，抓回理应为母亲珍爱的自己。

 （绘本里的阴性力量 · 六）

 川井深一