有读者好奇“互联网预言家”凯文 · 凯利(Kevin Kelly)为什么能如此準确预测世界科技发展成果，KK回答，他仅仅是倾听科技。他认为科技是有生命的，他想：“科技想要什么？”鼎力实现后，根据这些结果衍推下一步发展方向。

 KK的预见不算预言，他只是勤于思索，结合人类社会的需求及科技探索的成果，成就他卓越远见。

 但笔者想起了另一类人群——预言家。

 第一次接触到预言是小学六年级看的一本关于诺查丹玛斯的小册子。那本书比现在的手机大不了多少，但给一个读小学的孩子的心灵震撼实在太强悍，以至于那么複杂的名字从未忘记。

 Michel de Nostredame是他正确的名字，法国籍犹太裔预言家。现在想来，那本书不是全本内容。书中介绍了他那些艰涩难懂的四行诗并解读、举证他的应验事例，最后说一九九九年是人类毁灭的一年，然后戛然而止。我对内容的新鲜、惊奇还没消化，就被结语产生的惶恐忧怖覆盖，就像你第一次听见百灵鸟悦耳的吟唱并沉浸其中共上云霄，牠却血淋淋地摔在你头顶，血糊一脸的感觉。合上书对倒数的“人生”只有“啥也不用干，等死就好”的想法，是同样看了这本书的父亲提醒了我：“日子还要过，该干啥就干啥，依旧要好好读书。”数日后那种惶恐之心才消散殆尽。

 千禧年我读到一份过期的《参考消息》，刊载了一九九九年有天文监测估算到那一年的行星呈十字星排列，有很大机率撞到地球，一份严谨的报道透出许多机缘巧合。

 诺氏的预言裏提及如果有件事发生，这次毁灭就会避免，但“有件事”太宽泛，我们知晓的是终是平安了。

 从《烧饼歌》、《推背图》到《百诗集》等，不敢透露天机的人总在想办法给后辈留下指引，但解读需要智慧而不是揣测和硬套。

 古 吉