吸烟和饮酒，是一般人生活中相当普遍的嗜好。而在现代社会医学的鉴证下，近年对此两者似乎已提出了一些“警号”。

 最近，在电视荧光幕上，稀罕地看到一个由半官方保健机构製作的宣教性质特辑。内容是公布：从医学上研究已证明过量饮酒会导致可怕的食道癌、胃癌、膀胱癌、口腔癌和肝硬化以至肝癌；而另一个更负面的行为，便是“酒能乱性”，例如“醉驾”之类。

 过去一段年月中，劝诫大衆戒烟的宣传，可说是尺度越来越严，同时，也收到相当显着的效果。但是，“劝”进酒，可能就有点微妙的“人性化”（有没有“商业化”因素，不敢说）的对待了。

 由于饮酒是自古以来世界上不少人的嗜好，在喜庆或盛大政经会议中，乾杯也是一个流行的口号。至于消愁解困、抒表情怀，酒，也成为一个媒介了。

 就说我们一般文人雅士、骚人墨客的作品之中，如果抽走了饮酒这一项描述，可能就令“斗酒诗百篇”的李白少了一份狂放；使曹操不能用“何以解忧，唯有杜康”来曲折地抒表他的“壮志”，也不能从“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”的语句中，领悟到人结人缘的可贵。而“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的以血代酒、誓灭侵略者的名句，更令人振奋。

 文学作品，不少都会借助杜康这个红娘做媒介，把作者的心事和意境繫上了红线，于是，成就了一段又一段的美好姻缘（佳作）。我不会饮酒，但我尊重饮酒朋友的个人嗜好。只要不过度，切盼他们能一方面在适当享用中获得灵感，也保持了健康。

 鲁 茂