该剧最值得称道的，则是带我们领略了一番中国历史上审美最登峰造极的封建王朝——宋朝的繁华。陈寅恪先生曾说过，中国文化“造极于赵宋之世”。千古名画《清明上河图》所描绘的东京和汴河两岸，繁华热闹的车水马龙和市井生活，以及宋朝着名文学家辛弃疾那首《青玉案 · 元夕》中描绘的宋人元宵之夜的盛景：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”

 这些都在该剧中得到了最大程度的还原，更不用提忠实于时代却又能用现代科技提升美感的“服化道”，以及宋人流行的四大闲事：焚香、点茶、挂画、插花。这其中，点茶尤为突出，原来我们这独特的非物质文化遗产“茶百戏”，比咖啡拉花还要早好几百年。

 中国茶史上有“茶兴于唐，盛于宋”之说，宋代流行点茶，“茶百戏”这一技艺，更是在该剧中反覆出现。这种仅仅用清水就能使茶汤在短时间内，呈现出花鸟鱼虫甚至人物的水丹青，该剧并非强行植入，而是巧妙地将其融入到剧本的情节中，十分自然。

 当然，该剧也不可避免地受到一些批评。比如男女主双洁的人设，凤凰男一朝得志就黑化等等，但是，这部剧只是一部古装偶像剧，它并非正剧，不是以宣扬某种价值观为己任，而且，就其蕴含的女性独立自强，想要的东西自己挣回来这一价值理念来看，不比琼瑶剧那菟丝花一样的女主，强上几百倍吗？何况镜头中唯美的大宋风情和文化，从亭台楼榭到流水人家，从熙攘白昼到烟花夜放，从茶艺百戏到果子蜜饯，一幅幅生动的宋朝生活画卷，好看好玩又好吃，就这样如《清明上河图》一样，清晰地呈现在我们面前。

 若得闲，倒真可以细品一回《梦华录》，让它带我们体验一次虚拟的穿越，梦迴大宋。

 （二之二）

 杨 菁