“伴君如伴虎”的时代

2023-03-31 1533 吴莹 澳门日报

 内地的戏曲台,是我的最爱。

 我国的传统艺术範畴中,戏曲是很珍贵的一部分。其中,大部分优秀作品内容都是教忠、教孝,导人向善的。几千年以来,是社会道德教化的一份潜移默化正能量,也是人们净化心灵的清泉。

 由于我喜爱文学,因此,对一些古典戏曲中那一部分唱词比较“雅”的作品更偏爱。例如越剧《柳永》。

 柳永,是宋代的词人,也是当时所作词曲最流行、最有影响力的一位。然而,他的一生,可以说是一个悲剧。正如其临终前自我总结所沉吟:“我是自家和自家过不去的一个怪异。”他既不能摆脱追求功名的历史烙印,又不甘怀才不遇,未能“得志兼利天下”,终于老病郁郁而终,但难得的是他留下了不少优秀作品。他的《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《望海潮》、《八声甘州》……都有很高超的艺术表现技巧。

 用唯物的观点来看:人,是客观存在的生灵,难以摆脱历史时代的影响。因此,儘管有评论者觉得柳词在艺术技巧上相当精美;但思想内容却多不免有消极、颓废的色彩。而我们从他的词曲中,感受到:柳永正是一个经常活在思想矛盾的煎熬中的封建文人。他只因填词时用错了一个典故,搞错了一个人名,就被当权者打入冷宫(不判入文字狱已万幸)。

 这种历史现实,正是颇具典型地揭露了封建专制社会的黑暗,这不是“伴君如伴虎”的一个生动例子么?从这个角度来看,柳词在思想内容方面也不是完全没有正能量的;因为能把封建专制统治的疮疤揭发出来,也可以激发我们追求光明、正义;反对黑暗、专制的思想火花啊!

 “今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”柳永落魄江湖,报国无门,淡然道出了人间何世的怨愤。上面引述的这一句,是我最欣赏的一个“情景交融”金句啊!

 鲁 茂

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