河阳是个名不见经传的地名。虽说有历史悠远的村落，但在遍布神州的古民居中，同福建土楼开平碉楼丹巴藏寨西江苗寨等相比，河阳的名声微不足道。然而，这个舆图不载的地方承载着厚重的文化积澱，我们正是怀着探寻文化的浓郁兴致专程前往的。

 河阳村位于浙江省丽水市缙云县，由新建镇西行三里即达村口。入口处矗立着河阳古民居牌坊，内侧的对联引人入胜：“百栋民居柱磉厅廊皆学问，千年村落门墙街巷尽文章”，寥寥数语便将古村的底蕴精炼概括。

 五代十国后期，原籍山东的朱清源、朱清渊兄弟为躲避战乱，从居住地河南信阳举家迁至浙江杭州。清源被吴越国王钱镠聘为掌书记。公元九三二年钱镠去世，时局混乱，朱氏兄弟遂生隐退之心。终在括苍山麓缙云境内觅得幽静之地，继而建屋定居，并从故乡省市名中各取一字，定名河阳。凭藉天时地利，朱氏定居至今已繁衍四十三代，河阳村也成为“烟灶八百人口三千”的朱姓子孙聚集地。

 漫步在这个五代始建、元代定型、明清重建的古村落，流连于近百栋宅院、一千五百余间古屋、十所祠堂和五座庙宇之间，时时感受文化的薰陶。首先是移民文化。朱氏一族从中原南下，辗转豫皖苏浙诸省，最后才落脚缙云。沿途经历见闻为整合各地精华建设新居奠定了基础。河阳民居以白墙黛瓦的徽派建筑为主体，却吸纳了北方四合院、苏州园林等的优秀元素。宅第房间较多（十八间为代表），院落宽敞，院内花木盆景典雅秀美，木雕砖雕石雕精湛别致，呈现独特的混搭风格。

 其次是耕读文化。朱氏先祖一贯倡导耕读传家，坚持躬耕亦督促子弟潜心读书。故河阳人才辈出，宋元两朝出过八名进士，遂于元至正年间在中街南口修建高四米的石库门楼曰八士门。明太祖朱元璋听太子师河阳人朱维嘉讲家乡八士门典故，大讚朱氏望族而连称稀罕，并要赏赐朱维嘉一对“稀罕”。维嘉设法打造出两只无首石兽定名稀罕，作为御赐带回河阳，现仍在八士门前蹲守。

 还有儒商文化。河阳虽地处偏远，但朱氏族人见多识广，涉足贸易，在儒家价值观指导下从商谋利，有效促进了经济发展；致富之后又不忘回报乡里，朱虚竹捐田百亩作为义田即为典型。还有孝廉文化。缙云县唯一的孝子祠荷公特祠就建在河阳，慈孝文化节已经成为了河阳的知名品牌。清末之前的九百年间，河阳有二百人从政为官，却无一人贪赃枉法。这同河阳人爱莲（廉的谐音）的习俗不谋而合。

 村南水塘边，毗邻成排的古宅间，三十二堵马头墙错落排列，与水中倒影相映成趣。波光粼粼映射出马头昂首翘仰更显高耸，分明借鑒了婺派建筑的特徵，更体现出文化交融的趋势……