陈怀萱

 读清人书法绝句

 黄檗医人复匡世，寒梅刚骨比坚贞。

 遥知卓锡无沙界，绝域鲸波证道成。

 达摩为中国禅宗始祖，唐时惠能和尚顿悟禅理，于曹溪弘法，遂开南宗一脉，又分云门、曹洞、临济、沩仰、法眼等宗派。临济、曹洞明代独盛，则于日本亦然。后来日本黄檗与临济、曹洞鼎足而立，其开山祖即为我高僧隐元。隐元名隆琦，林氏季子，福建福清人。万曆二十年出生，临济宗黄檗山万福寺高僧，顺治十一年东渡弘法，居日十九年，至康熙十二年圆寂。隐元九岁入学，十岁废读，以耕樵为业。夜与二三友坐卧松下，“仰观天河运转，星月流辉，谁繫谁主，躔度不忒，心甚惑焉。然此道理，非佛仙难明，纔有慕佛仙之念。”见《黄檗山寺志》。居浙东普陀山两年，祷祝睹大士境界，乃有出尘之念。三十岁祝髮入山，入本县黄檗山万福寺，为临济宗黄檗派，礼鑒源兴寿禅师，后请业于费隐通容。崇祯十年，继费隐为万福寺主持。明亡，辗转闽浙，复归万福寺。其声名远播海外，有请赴东洋弘法，先遣弟子也懒性圭渡海，不幸溺死，隐元极为悲痛，决意东渡。居日之第四年谒见幕府将军，德川家纲礼敬之，赐金衣。宽文元年（顺治十八年），幕府赐地京都宇治，建僧寺，仍称黄檗山万福寺，遥尊福建黄檗山为祖庭。感赋《初到檗山偶成》一首云：“新开黄檗壮禅机，正脉流传海外奇。有志英灵须着眼，苦心道义共扶持。”有《覆魏尔潜信士》：“此时唐土正君子道消之际，贤达豪迈之士尽付沟壑，唯吾辈乘桴海外，得全残喘，是为至幸。”书时康熙三年，其前岁南明永曆帝为吴三桂所弒，郑成功病卒台湾，合其偶成诗观之，复国无望，惟忍死海外以道义自持耳。与弟子木庵性瑫、即非如一皆有书名，为世所重，合称黄檗三笔。此为隐元自题一则，其辞曰：“久雳风霜，貌枯骨刚。肖如寒梅，寄托山堂。点尘不到，独露锋芒。虽然冷落寒巗畔，也有清幽一段香。”款识“黄檗隐元自题”，引首钤朱文椭圆“临济正宗”，款下钤朱文“隆琦”、白文“隐元之印”。以寒梅锋芒毕露，自带幽香为比，当为自题像赞。虽处海外，不忘故国，历历如绘。