陈怀萱

 读清人书法绝句

 切刀篆势两分明，婀娜华容意态生。

 肯与赵吴争一席，袖中片石早知名。

 晚清篆刻四大家，曰仪徵吴让之、会稽赵撝叔、安吉吴缶庐、黟山黄牧甫，四家篆法亦工，世无间言。亦有以崇德胡匊邻替代牧甫，而独不及上虞徐褎海，何耶？顾褎海工篆隶，尤精摹刻金石文字，书画家用印多出其手，一时名家也。先后为徐树铭学使、杨昌濬抚军、连成将军幕宾。寓沪最久，与姚梅伯、蒋剑人、李壬叔诸君往还。与王紫诠缔交三十余年，相推重，尝撷其佳作手书《蘅花馆诗录》。褎海名三庚，因上虞有金罍山，故号金罍、井罍。又号辛穀，盖“取穀为赡养之本，农人辛苦终年，犹不得仰事俛育，余不耕而服食先畴，未尝一日忘农，因以为号焉”。见自刻印“徐三庚长年”边款。世居南乡象山，乃绘《象田贻穀图》以见志。号褎海，出自苏诗“袖中有东海”。又署似鱼、翯嘫。别号多繫山民、散人、野逸、道士等字，是以巖穴之士自居。自用印有“闾巷之侠”，见史迁《游侠列传序》：“至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。”颇见怀抱。所作篆书有二样式，或参汉《孔宙碑》碑额意趣，舒展流丽，或拟三国吴《天玺碑》字，劲悍挺健。隶书亦然，师汉人《郭有道碑》而略变其法，或参《天玺碑》意效金冬心漆书。篆刻书法两者互资，初从浙派入手，以切刀效《天玺碑》体，神明变化，于西泠八家之外开一新面。洎乎让之谓“刻印以老实为正，让头舒足为多事”，后人辄以此为篆刻準绳，或訾褎海舒展开阖为纤巧轻薄，第其样式以流丽婉转为能事，如柳词；倘拟《天玺》字，则殊不尔尔，铁板铜琶，直如苏辛矣。自辑有《金罍山民印存》、《似鱼室印谱》。卒前两岁应日本弟子秋山纯之请临橅《郭有道碑》，自跋“颇得汉人神髓，而刚健婀娜之气未能出其模範”，予谓寓婀娜于刚健，实为褎海梦寐所求。此徐褎海篆隶四屏，依次隶书节录荀子《赋篇第二十六》，款识“翯嘫散人褎海甫隶古”。钤朱文“闾巷之侠”。拟金冬心漆书节录卫恆《四体书势》，款识“儗百二揅田富翁。金罍”。钤朱文“井罍”。篆书节录诸葛亮《出师表》，款识“上虞似鱼室主于沪”。钤白文“徐三庚字褎海”。拟吴《天玺碑》书《河图考灵曜》，款识“录《河图攷灵曜》。褎海徐三庚”。钤朱文“辛穀”。翯嘫为晚年别号，比对其余作品，此四屏乃光绪丁亥、戊子时所书，为六十二三岁之间，通篇无懈笔，刚健婀娜，各穷其妙，署款钤印皆无重複，十分经意。秦祖永与褎海有旧，谓其尝言海内篆刻有三大家，让之、缶庐合其本人为鼎足，而自居第二，亦颇自负。窃谓褎海卓然名家，宜合让之、撝叔、牧甫、缶庐、匊邻为晚清篆刻六家，庶无遗珠之叹。