经世文章须用心，岂从章句漫骎寻。

 巢堪议礼原非礼，陋比颜回意独深。

 吴昆田，初名大田，字云圃，号稼轩。江苏清河人。道光十四年举京兆试，官中书舍人，拣发云南知州，改刑部河南司员外郎。为潘四农弟子。生平以朋友为性命，尊酒促坐，谈论切劘，至旬月不厌。与鲁通甫、高伯平、叶润臣、孔宥函、许海秋等交契。一生学而不厌，冠带整肃，终日无惰容。家本素封，富而好礼，以推财济物为事，急公好义。同治间，与知府章仪林议豁免清河田赋，百年积欠，一朝清除，事成，需费二千金，将取偿于豁赋诸乡，稼轩以民力未纾，不可，因自任之。又以水利失修，挑挖河渠，需费数千金，因自鬻产二千亩以应，或阻之，不听。家道亦由此中落。精熟《周易》、《三礼》、《史》《汉》，常以诸书自随。舟车旅舍，疾困颠沛，未尝一日去手。所览史传，手自笔录，日必千言。咸丰十一年，捻军陷清江浦，故居所存撰稿并藏书悉数毁于兵燹，每言及此，犹有余恸。刊有《漱六山房全集》，皆五十后着作，内有诗集、文集、札记、师友记。多刊印师友文集，潘四农遗着《养一斋全集》为其尤者。又纂山阳、清河、安东县誌，《淮安府志》未成而逝。当其七十寿，先期手帖止客，袁爽秋以顾亭林有辞生日书，赋七律二首奉贺，其一云：“却埽悬车已卅年，讲堂风日集三鳣。澹裁花竹通和气，倦枕图书有别天。杖倚朱藤修日谱，文成银笔谢时妍。太常诏起曹褒议，会读先生学礼篇。”里居受聘主奎文、崇实两书院讲席，与花竹图书为伴。尾联用曹褒事，以誉其盛德。褒，字叔通。少笃志，有大度。博雅疏通，尤好礼事，为儒者所宗。初举孝廉，再迁圉令，以礼理人，以德化俗。吏捕得它郡盗徒入圉界者五人，上官令杀之，褒敕吏曰：“夫绝人命者，天亦绝之。今承旨而杀之，是逆天心，顺府意也，其罚重矣。如得全此人命而身坐之，吾所愿也。”人命卒能保存。时疫作，褒致药施粥，黎庶多蒙济活。会肃宗欲制定礼乐，褒上疏功成作乐，化定制礼，以救世俗。太常巢堪以为一世大典，非褒所定，不可许。事见《后汉书 · 曹褒传》，则稼轩之造福一方，守礼慕道，是久着于人口矣。四农以诗为忠爱，行道义，然则文章用世，又岂斤斤于寻章摘句耶，稼轩实得之矣。当道光庚戌，成皇帝崩，作《感赋二首》：“牛李当年怨岂真，如何海上任烟尘。一朝严谴雷霆下，嗤点纷纷有路人。”“鱼水君臣卅载情，清风俭德古名卿。不栽松柏栽桃李，此意终教负圣明。”怨朝臣宗派偾事辜恩，外患未已。其忠君爱国，又忿郁若是。此吴稼轩行书七绝一首，诗云：“芙蓉憔悴竹离披，初见僧房一两枝。赖有此花相慰藉，此花之外更无诗。”引首钤白文长方“书癡”，款下二印不辨。稼轩着作多关世故，而此诗集宋人而变换其字，僧房幽绝以见花之坚贞，末二句益见超脱，可谓天衣无缝。性笃厚，九岁受书，至《论语》，归语家人曰：“我愿效颜子，箪瓢陋巷，不改其乐。”其一生诚是。