亲爱的朋友们：

 正当世界无时无刻均受着新闻报道的日常点滴餵养时，我可否邀请大家作为创作者，走进我们的大时代、史诗式变化、史诗式觉醒、史诗式反思和宏大愿景的三维空间之中？我们正生活于人类史上的大时代，我们正经历着人类与自身、人与人之间，甚至人与非人类世界之间的连繫所起的深刻而重大变化，那变化几乎超乎我们能掌握、表述、谈论和表达的能力。

 我们并非生活于二十四小时的新闻循环之中，而是生活于时间的边缘。报章和媒体毫无準备亦无能力去反映我们的体验。

 甚么语言、举措、影像可让我们理解到我们所经历的深刻改变和撕裂？我们如何能以切身体验的形式——而非以新闻报道的形式——去反映我们当下的生活内容？

 戏剧，是切身体验的一种艺术形式。

 在一个充斥着大量新闻宣传、虚拟体验和骇人听闻的世界里，我们如何能跨越无休止的数字，重複去体会一个生命、一个生态系统、一份友谊的神圣和永恆？或去感受那奇异天空的光质？两年的冠状病毒模糊了人们的感官，狭隘了人们的生活，中断了联繫，并把我们置于人类居所的陌生灾区之中。

 这些年有哪些种子需要播种和重新补种？有哪些滥长、具侵略性的物种须彻底清除？如此多人处于紧张不安，如此多暴力非理性或骤然地爆发，如此多现存体制表现出渐次的冷酷。

 我们的缅怀仪式在哪？我们需要缅怀些甚么？甚么样的仪式最终可使我们重新构想并开始演练我们以前从未採取过的步骤？

 背负宏大愿景、目标、复原与修复能力、关爱的戏剧需要有新的仪式。我们不需要被娱乐，我们需要团聚，我们需要共享空间，我们需要拓展共享空间，我们需要彼此聆听以及平等的受保护空间。

 剧场，正是那个由人类、神祇、植物、动物、雨滴、眼泪与新生命在世上所创造的平等空间。相互平等和彼此聆听的空间被隐藏的美照亮着，在危险、沉着、智慧、行动与耐心之间的交叉作用下中保持着生命力。

 佛祖在《华严经》中列举了人生的十忍，最强大之一的叫“幻忍”。戏剧一直将现世生活演绎为海市蜃楼幻化的重构，好让我们能够以开放的澄明与力量去看透人类的癡想、妄念、盲目和抵赖。

 由于我们过信我们所见到的及我们的看法，以至我们无法看到和感受到其他可行的现实、新的可能性、不同的途径、无形的关係和永久的联繫。

 现在是让我们的思想、感官、想像力、我们的历史和未来重现生机的时刻。这任务不能靠孤立的人单独执行，而需要我们一起来共同完成，而戏剧就是让我们团结一起进行这任务的场所。