我国的文字工夫，喜欢用对等、均衡。如半斤在这边，那么另一边则曰八両。又如“端午”之后，便出现“重阳”。

 今天说的是山川湖泊泉流。记得有“三山五岳”之说，那当然就有“五湖四海”了。《唐诗 · 吕巖绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”宋李洪《芸庵类藁》五〈谒皇甫清虚〉诗：“五湖四海仰仪形，道貌天真孰可名。”究竟“五湖四海”是哪四海、哪五湖？其实是泛指各地而已。不过查实确有“五湖”。《周礼 · 夏官 · 职方氏》：“东南曰扬州……其川

 三江，其浸五湖。”然而五湖的说法不一。有以太湖为五湖。《

 史记 · 河渠书》：“于吴，则通渠三江、五湖。”五湖又指太湖及附近四湖，合称五湖。

 说到五湖，原因是“肴”字韵部事物句云：“湖循莺脰”，“泉访虎跑”。莺脰湖在今江苏吴江市南，以湖似莺脰，即莺的颈脖故名。清赵翼《题黄道婆祠》诗：“君看莺脰湖边月，夜夜寒灯剔短釭。”钱谦益《冬日嘉兴舟中戏示惠香》诗：“理曲近怜莺脰水，弄花遥惜马塍风。”虽云莺脰湖在江苏吴江市，不过浙江省鄞县的广德湖旧称也曰“莺脰湖”。

 前面说过对等、均衡。那么说过“莺”乃有“虎”，既谈“湖”亦有“泉”。接着是“泉访虎跑”，其实是杭州的大慈山，离清波门西南十里。唐元和年间建定慧寺于此。寺中有虎跑泉。明宋濂说：“唐元和十四年，性空大师于此栖禅。不久，泉突然无水，性空大师无奈，只好离去。忽然有神人相告，谓自从大师于此驻锡，众皆蒙受佛法，如今怎可让性空大师离去！幸南岳有童子泉，众人遣两只老虎跑去南岳，把童子泉搬了过来，翌日恢复有水，泉甘水冽，遂以‘虎跑’作为泉名。”当然这是神话。

 冬春轩