已忘却作者姓名，他的一首诗有这样的一联：“白菡萏香初过雨，红蜻蜓弱不禁风。”菡萏是荷花的别称，红蜻蜓停留在荷花上，大风一来把牠吹走，此所谓“弱不禁风”。

 《明史 · 文苑传二 · 储巏》：“巏体貌清羸，若不胜衣。”这是说巏体弱，好像衣服的重量也不能承担。清蒲松龄《聊斋志异 · 连琐》：“（丽者）瘦怯凝寒，若不胜衣。”那句“若不胜衣”与“弱不禁风”是否有类似之处？可以肯定，两者都是形容体态羸弱，一是风也吹得起，一是连衣服的重量也无法承受。“弱不禁风”的“弱”是“强”的相对，但“若不胜衣”的“若”，在粤语领域中与“弱”音同，不过字义却截然不同，那么是否“弱不胜衣”之讹？我绝不怀疑《明史》与《聊斋》写错。细究那“若”字，其中一义是“至于”，如班固的《西都赋》：“若乃观其四郊，浮游近县，则南望杜霸，北眺五陵。”又柳宗元《非国语下 · 伐宋》：“若乃天者，则吾焉知其好恶而暇徵之耶？”观乎此，则“若不胜衣”，是说其体羸弱，竟至于连衣服的重量都不能承担。

 若，在佛家中有另一个读音，不读“弱”而读“惹”。如“般若”，读作“波惹”，这是梵语prajñ的音译，乃智慧之意。特别是指观照空理的智慧，即觉悟的慧观。

 若，一般的意思是“好像”、“相似”。《老子》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这是说：上善之人，如水之性，因为水善于滋润万物而不与万物相争，它停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于“道”。

 《老子》六十章也有一个“若”。那就是“治大国，若烹小鲜”。这是说治理大国其实很简单，只是像煎小鱼一样。其实老子是说，执政者要在安静无扰的情形下治理国政，扰则害民，虐政害民，灾祸就会来临。所谓“清静无为”，则人人可遂其生而相安无事。“天下本无事，庸人自扰之”，诚不刋之论也。

 冬春轩