十月二日晚，本届澳门国际音乐的第二场精彩演出《玉亦万重——歌中的唐诗之路》，由低男中音歌唱家沈洋、钢琴家张奕明及本澳演员黄柏豪连袂献上，除让观众餍饫一场艺术盛宴外，还让我们了解到澳门与唐诗远足的渊源。

 沈洋除是本场演出的独唱担当，也负责文本创作，在演出结束后，他向观众介绍了《玉亦万重》这种唐诗与西洋乐曲结合的形式，实属首创。这些西洋乐曲均是受唐诗之启发而创作，也因此唱词并非中文，观众需从音乐和声乐中去感受原诗的意境。之所以选择在澳门首映，乃是因为唐诗向西方的远足，正始于澳门。

 一八六四年，山西秀才丁敦龄应澳门主教加勒利之邀，从澳门坐船前往巴黎。没想到主教突然去世，机缘巧合下，他遇到了法国大诗人戈蒂埃，并被延聘为其女朱迪特 · 露易丝的中文家教。在丁敦龄的悉心指导下，朱迪特写出了《玉书》，该书荟萃了她翻译成法文的《诗经》和唐诗宋词百余首。甫一出版，即被译成英语和德语等，并很快在西欧传播开来。

 因该书对唐诗多为意译，受此启发，德国诗人汉斯 · 贝特格一九○七年出版了诗集《中国笛》，这本书又给奥地利着名作曲家马勒以灵感，创作了一部交响乐与声乐完美结合的交响曲《大地之歌》，蜚声中外。

 这算不算是一种蝴蝶效应呢？一百多年前从澳门出发的那艘船，被上天赋予了将唐诗传播到西方的神圣使命。而唐诗之所以能在欧洲广受欢迎，实在是因为唐诗在深远的意境中所蕴含的个人情感，家国情怀，是人类所共通的，即使跨越千年，相隔千里，也容易让人产生共鸣的原因吧。

 这也足以证明，澳门虽是弹丸之地，但却是东西方文化交流的重镇，无怪乎大湾区的建设中，我们要把她打造成以中华文化为主流、多元文化共存的交流合作基地！

 龙 焱