闻一多写《七子之歌》的时候，肯定研究过港澳的历史：

 你可知“妈港”不是我的真名姓？／我离开你的襁褓太久了，母亲！／但是他们掳去的是我的肉体，／你依然保管着我内心的灵魂。／三百年来梦寐不忘的生母啊！／请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！／母亲！我要回来，母亲！

 而写到香港时，表述十分不同：

 如今狞恶的海狮扑在我身上，／啖着我的骨肉，嗳着我的脂膏；／母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。／母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！

 澳门像一个迷途的小孩，时刻都等着母亲的召唤回家。而香港却像被夺走的骨肉，期待躲入生母的怀抱，免受欺凌。如果按百年前闻一多所言，香港更加需要避风港，更加渴望回归祖国。港澳回归前后的形势发展，却有点令人意外。深究其原因，港澳开埠的原因不同，英国和葡萄牙的殖民手法以及交还港澳行政管理权之前採取的措施也有差别，港澳沿用的法律体制、经济社会发展水準和回归的时点也不一样。这一切，都会影响港澳居民对回归祖国的情绪、态度和反应，左右回归前后政治和社会走向和趋势。

 预料之中的是，澳门平稳回归和特区顺利发展。其中，不无前面所述的原因，但更为重要的是闻一多所说的“灵魂”两个字。无论任何时刻，不忘自己的根与魂，与母亲心心相印、休戚与共，坚守自己的民族认同和文化自信，才能产生精神的力量，不迷失自己的方向，历尽艰难险阻。这是一种信念，不受时局的影响，不为利益所干扰。

 正是有了这种坚定的信念，无论国家的兴衰、民族的危难，澳门始终与祖国共呼吸、同命运，始终相信国家好、澳门好，始终认为无论大小都应该也可以为民族的振兴尽一分力。

 正是在此一逻辑思维中，澳门找到了自己的位置、角色和舞台，找到了自己的生存发展空间。

 心繫家国，是澳门在历史长河中生生不息的精神力量，也是澳门在国家未来发展战略中为自己定位的不二法宝。心安神定，方向明确，我们就可以坚定地发掘自身的潜力，发挥自己的优势，彰显自己的价值，不仅寻求自己更好的发展，也为国家进步和民族复兴贡献力量。

 吴志良