人为万物灵长，懂思考、爱发笑且勤于质疑、探索、创新。优秀哲人还热衷于否定自我、建立新我、追求无我。相比天龙地虎、溪鱼河虾等生灵，人类的情感无疑更丰盈，思维更繁杂，志向更远大。

 感情细腻、志存高远的双高（高情商、高智商）人士，逢人打拱作揖，满嘴“久仰久仰，幸会幸会”。即便重甲轻乙，语带讥讽，亦保持一贯的温良恭谦做派。那些未被“久仰”者，忿忿之余，回击以同等轻视甚至更高的蔑视或藐视。由此，相轻文化而生而长而蔓延。若得七婶八婆九叔公助阵，这街巷里弄就有热闹好看吶。

 李小龙、史泰龙、成龙、李连杰，号称“三龙一杰”。即战力谁强谁弱？彼此相轻否？此类话题向为影迷所津津。细察娱乐记者“设套”式发问，以及受访者侃侃而谈，不难品出嘴唇边那志得意满的“我比他强”意味。

 影坛有对手，情场有冤家，球场有宿敌。巴西对阵阿根廷、德国遭遇荷兰、韩国碰上日本的球赛，总是刀刀见血死磕。赛况之惨烈，直把“友谊第一，比赛第二”精神冲散到九霄。当然，相轻情绪主导下的赛事，杜绝了出工不出力和打假球现象，没有欺骗进场观衆和场外球迷，不失一种意义特殊的“功德”。

 有相轻，就有相重。女人相重，手挽手逛街购物，互赠颈链胭脂；意犹未尽的，再餽赠食材，切磋厨艺。一煲电话粥，声大声细，调长调短，从安倍晋三被杀到菜心芥兰涨价，聊得不捨收线。男人相重，组队踢球、踩单车，出一身臭汗叫一声爽。夜色初降，骨煲共哥们齐上桌。三杯落肚，吆声四起：识少少啊扮代表；样衰衰啊畀狗追；学猜枚啊媾表妹；博一博啊，单车变摩托。胸怀大志者，“歃血为盟”，齐心协力打江山去也。

 自古文人相轻，也不乏互相欣赏敬重。别于充满江湖味的义结金兰，文人相重，情感炽烈，语辞大开大合煽情性强，往往予人相互吹捧的印象：你誉我“二十文章惊海内”，我夸你“百年一遇真天才”。一旦离心离德关係闹翻，则不免互锤互喷，恶语相向。诸如“张三懂个屁”、“李四屁也不懂”等屁个不停。屁话之外，文人骚客喜欢拿“手脚”隐喻——我用左手写诗，都好过你；你用脚趾夹木棍写字，都胜过他。据说康生曾放言：“如果单论书法，我用脚趾头写，都比郭沫若强。”郭沫若听后，气得浑身发抖，几近昏厥。

 有写手梳理出一条民国才女鄙视链：杨绛嫌张爱玲丑，张爱玲不屑冰心做作，冰心嘲讽林徽因装嫩，林徽因嘲笑冰心狭隘。其实，读者眼中，杨绛活得洒脱、冰心活得澄明、林徽因活得精彩、张爱玲活得高冷。彼此间的恩恩怨怨已成过眼烟云，谁是谁非，既无定论，也不重要。重要的是，她们为后世留下了诸多佳作。作为读者，我们该感到满足而不是选择“站队”。郭沫若如果知晓满大街的“中国银行”招牌，就是自家墨宝，是乐哈哈还是昏厥昏倒？