随着时代的转型，被称为“报屁股”的副刋也变成小块的“自留地”。你种瓜，我种菜。不过，种果种花的也有很少很少的例外。我所说的花果正是象徵传统的诗词。花农果农他们另闢蹊径，自有发表的天地。要是稍为留意，他们的硕果也是琳琅满目的。不过在传统的词方面，很少见到“冷门”的词牌，譬如《江城梅花引》就是一例。它是由《江城子》和《梅花引》两调複合而成的一个词牌，其特点是句式参差，波动幅度大，节奏感强，词的前半用《江城子》，后半部用《梅花引》，盖取“江城五月落梅花”句。康与之、洪皓、吴文英的俱为八十七字，而陈允平的又名《明月引》则为八十六字。

 今天说的一篇《江城梅花引》的作者并非宋人而是清学者阮元子阮福之妻顾春。她这阕词题为〈雨中接云姜信〉。云姜与妹云林，俱为顾春挚友，云姜因病回阮家原籍江苏仪徵休养。顾春是接到其来信而写这阕词：

 故人千里寄书来，快些开，慢些开，不知书中安否费疑猜。别后炎凉时序改，江南北，动离愁，自徘徊。 徘徊，徘徊，渺余怀，天一涯，水一涯。梦也梦也，梦不见、当日裙衩。谁念碧云凝伫费肠回。明岁君归重见我，应不是，别离时，旧形骸。

 作者接到好友来书，本应急急拆开，可是她很矛盾，先是想即时拆开，继而不想即时拆开，因为不知信是报喜还是报忧：“不知书中安否费疑猜”，接着她点明：别后时间，她不说长，不说短，只用“炎”、“凉”两字表明季节，还有“江南北”的地点。时间、空间的隔阂而动离愁，心与形相互的映衬，而“自徘徊”，之后一连说“徘徊”，足见其渺茫的心境。由昼入夜，希望在梦中与好友相见，之后由夜复昼，都盼不到其音容，只有寄望来年重聚：“应不是，别离时，旧形骸。”

 顾春这阕词在平时读来，可能没甚么感觉，但今天读之，疠疫持续不下，“别后炎凉时序改”、“天一涯，水一涯”，很切合此时此地我们的情景，可以完全代入词中角色。

 冬春轩