昔人说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”如果要问：自由的定价若干？可以说是无价的。

 《古诗为焦仲卿妻作》：“阿母谓府吏，何乃太区区。此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由。”焦仲卿妻终于自己了结生命，后来连焦仲卿也殉情而死。这段悲剧贯串了生命、爱情、自由三元素，印证了“若为自由故，两者皆可抛”。

 元曲中，白朴写过几首《阳春曲》，属中吕调，亦即《喜春来》，题曰〈题情〉。曲云：

 从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜，妳娘催逼紧拘钳。甚是严，越间阻越情忺。

 好事，指男女间的爱情。天生俭，俭者，少也。妳，同婿，亦即奶。曲是说一位少女由于父母指使少女的奶妈出面相逼，阻止她的爱情发展，可是管得越紧越严，反而越情忺（情投意合）。

 笑将红袖遮银烛，不放才郎夜读书。相偎相抱取欢娱。止不过迭应举，及第待何如。

 有谓行乐及时，富贵功名原是幻，连花烛之夜也只顾做蛀书虫，真大杀风景，她索性与个郎“相偎相抱取欢娱”，像李煜说的“教郎恣意怜”，亦快哉，这女子认为应举、及第又如何？不过虚名而已。

 打从宋、元以来，一般百姓阶层渐渐蔑视繁褥的礼教，当然这并不是说那时候礼崩乐坏，只是敢于冲破封建的籓篱，要求有真挚的爱情而已，婚姻不是买卖。白朴以坦率质朴大胆的风格，创造一个勇敢、热烈、敢爱、敢说的女性向封建社会说不，视功名利禄如粪土，不让心上人走庸俗的仕途老路。

 这一组曲共三首，第三首是说男婚女嫁为筹备嫁妆而忙。俗语说：“好仔不求爷田地，好女不论嫁妆衣。”曲说：“百忙里铰甚鞋儿样，寂寞罗帏冷篆香。向前搂定可憎娘（指最亲爱的人，表示男女极度相爱的反语），只不过赶嫁妆，便误了又何妨！”

 冬春轩