元曲有小令和套数，当然，杂剧中以套数为主。杂剧中有《不伏老》，一名《敬德不伏老》。全名《下高丽敬德不伏老》、《功臣宴敬德不伏老》。乃杨梓之作。《乐郊私语》、《太和正音谱》着录。剧写唐太宗大宴功臣，宴席上十路总管都互相谦让，唯有李道宗前来争座。尉迟恭一怒之下，打了李道宗，搅动功臣宴。为此，尉迟恭被贬为民。徐茂功等在长亭为尉迟恭饯行。不久，高丽进犯，唐太宗让徐茂功前往宣召尉迟恭，尉迟恭对太宗仍怀不满，因此假装疯瘫，不肯领命。徐茂功让小军到尉迟恭家去百般骚拢，激怒尉迟恭，尉迟恭打小军时，徐茂功拆穿他的伪装。徐茂功又用激将法，说尉迟恭年老不中用，尉迟恭不服老，领兵上阵，大败高丽将铁肋金牙。尉迟恭打李道宗和征高丽事，元新剧据此编成戏而上演。

 说起“老”，朋友问我：坊间有“和事老”一词。老，是指年龄的老少，是一个形容词，那么和事老并不一定老，而是人，那么应该在“老”字旁加上人旁，曰“和事佬”。说来似是。不过，非也。盖佬者，指成年男性，如“麻甩佬”、“大只佬”，女人駡自己老公为“衰佬”，而佬亦多用于贬称，如“鹹湿佬”、“契家佬”等。而主持“和事”者并不一定为男性，说不定也有“和事婆”。把“和事老”说成“和事佬”，可以绝对否定。

 和事老，这“老”，在此不表示年高，乃是敬称。况“老”亦无性别限制。说是“和事老”并非没有根据：《资治通鉴 · 唐纪

 · 中宗景龙三年》：“上竟不穷问，命琬与楚客结为兄弟，以和解之，时人谓之‘和事天子’。”

 是否有当？以所知一二答友所问，纯属探索求知，切磋而已。

 冬春轩