打从瘟疫以来，酒家食肆生意一落千丈。惟是近日略似有点复甦现象，原因是婚嫁旺月云云。提起婚嫁之事，早已不是父母之命，媒妁之言，但始终保持若干传统观念，设筵宴客，喜帖上的发帖人以新郎父亲名义，写道：“为（第几）儿授室”。授者，给予也，室是房间，甚至是屋宇的代称。依字直解，是给（儿子）一间房。听落有道理，因为结婚可以没有车，但不能没有房，倘连房都没有，教一双新人如何“洞”？这话似是而非，却也似非而是。盖植物有授粉，生物学有授精，要开枝散叶，所谓“不孝有三，无后为大”，洞房称为“小登科”，授给儿子一室，这个老窦亦仁至义尽矣。

 查实为儿子“授室”，这“室”并非授予自己的儿子，而是授给儿媳，俗谓之“新妇”，粤转音曰“心抱”。难道“宁赠友邦，莫益家奴”？非也。《礼 · 郊特牲》：“舅姑降自西阶，妇降自阼阶，授之室也。”说穿了是把家务之事交付给新妇，娶个新妇回来，省了请家佣这笔开支，更为自己传宗接代。

 说到娶“心抱”，有谓“向平之愿”。时下有“躺平”一词，躺平是放软手脚不管其他事的意思，而“向平”又是甚么？原来“向平”是东汉的向长，字子平，隐居不仕，建武中，子女成婚已毕，即云游五岳名山，不知所终。后以“向平之愿”，喻了却儿女婚嫁事。

 其实儿孙自有儿孙福，儿孙婚姻之事，听任其自由可也，特别生活在今天，人浮于事，职业是一个大问题，纵使是大学生，失业的不知几许。住居又是一个大问题。时下青年男女，不愿结婚，但谈同居，则遑论“授室”矣。女人现在撑起半边天，岂甘作煮饭婆！

 作为父母对儿女的婚嫁事，最好还是躺平，切勿作向平之想。

 冬春轩