五月粽的广告已出台，寒衣亦冚入槓了。这说明端午节即将来临。五月五日有辟疫的符咒，是黄纸并以朱砂所写，是否灵验？且不必深究，只可作为习俗看待可也。还有一种习俗，是民间屋门上常挂锺馗像，认为可以除邪。锺馗是甚么样子？相信没有人见过，因为他是吃鬼的鬼。粤俚有“鬼打鬼”一词，而锺馗更是“鬼食鬼”。但也有很多人见过，因为锺馗者不过是一幅手绘的图像，戏曲也有《锺馗嫁妹》的故事，都家喻户晓。

 据宋 · 沈括《梦溪补笔谈》卷三：相传唐玄宗患疟疾，久医不癒。某日，梦中见有头戴大帽、身穿蓝袍，露出一臂的大鬼，捉住一个偷东西的小鬼，挖开小鬼的眼珠，吃小鬼的肉。玄宗问大鬼姓甚名谁？大鬼对曰：姓锺名馗，是当日没有考中武举的进士，现在来清除天下妖怪。玄宗醒来，疟疾霍然而癒，乃唤来画工吴道子，依其梦境所见锺馗形象，绘成图像，命天下人挂之。宋 · 陆游《辛酉除夕》诗云：“登梯挂锺馗，祭竈分其余。”

 据一些典籍记载，如《陔余丛考》、《日知录》等有“终葵”一词，因而附会用以驱鬼。其实“终葵”与“锺馗”，音虽同，而“葵”不是人，也非鬼，却是物。据《周礼 · 考工记 · 玉人》：“大圭长三尺，杼上终葵首，天子服之。”《后汉书 · 马融传》：“翚终葵，扬关斧，刋重冰，拨蛰户。”终葵实即击物的器具大椎。不过这击物的大椎，用以击打魑魅魍魉的鬼怪，喻作“锺馗”亦是无可厚非的。而“终葵”是一种草名，即蔠葵（Basella alba），又称“落葵”。名见《尔雅》，应是芹之类，称之为“楚葵”的植物。《诗 · 豳风 · 七月》记录了周代豳地百姓一年的生产生活行事情况，其中的“六月食郁及薁，七月亨葵及菽”，则“锺馗”、“终葵”风马牛不相及。唯一可以连繫的是风俗与生活习惯：“五月悬‘馗’，七月亨（烹煮）‘葵’。”

 冬春轩