大禹治水，时代久远，是“天地玄黄，宇宙洪荒”那个时候的事；大雨致水，语音相近，却是近几天之事。执笔当日，报道：“四气象部门会商应对最强暴雨，非高教学校全日停课”；内港一带商户提前架设挡水闸；交局吁勿泊车于负层车场；市署连日加强疏渠减浸。诸多举措，无他，皆因“大雨致水”。《汉书 · 食货志》上：“故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱。”水可以活人，也可以死人。《孟子 · 尽心上》：“民非水火不生活”，说明水火是生活要素。《孟子 · 梁惠王下》又说：“民以为将拯己于水火中也。”这情形是人民处于水深火热中，冀待救援。

 世上死于水中的人不可胜数，《国语 · 鲁语上》：“鮌鄣洪水而殛死”；“冥勤其官而水死”。说伯鮌治理洪水而死于羽山；冥（契后六世孙、根圉之子，夏水官）勤于职而被淹死。还有屈原与伍子胥皆水死者。有谓“欺山莫欺水”。

 水乃五行之一。不过有句话曰：“五行欠水”。这种“水”就不一般，其实它是代替了五行的“金”。如滙兑的补水、贴水、滙水，所有这些“水”都是财货，乃有“抽水”这种行为。常听人说：“见财化水”，则水又非财，真是水性难测。粤剧《七十二家房客》的房东八姑，收了租客的“水”，却把自来水喉锁住，拒绝放水，引起一场场的起哄。往昔邻埠有几句顺口溜：“水有放水，无水散水。”两句话中有四个“水”字，水水不同，嗒落有味。

 水为财，财多身子弱，钱多瞓唔着。钱财都是“水”，太多会遭溺毙，或者患上水肿。五行各物，在生活中一定不能缺少的是“水火”。阿妈係女人，还用说吗？不过这“水火”是《水浒传》五十回：“朱仝独自带过雷横，只做水火。”这“水火”是大小便。

 我同意刘禹锡的佳句：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”只要用于正当，利于环保，这就是“善水”。

 冬春轩