“你老窦有世界”，这句话表示对“你”的钦羡。不过粤方言中有很多不同的乡音，说“

 有世界”意谓家财丰厚，但音之转讹，“世界”变作“四介”，这也是乡音，是“四个”的意思。“老窦”就是父亲，又岂有四个之多？

 有贪多务得者言：“老窦都要多。”听者为之诧异，其实十分正常。母亲节到了，也谈阿妈都要多。细细数来，有生母、庶母，又有伯母、叔母、舅母、姨母、岳母、乳母、保母，此外还有师母、谊母等母。母既然这么多，那么“老窦有四介”实在不多，应与母数量相等。

 父亲被暱称为“老窦”，其实是敬称。盖“窦”者，窦禹钧是也。《三字经》：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”窦燕山正是教子有方那位“老窦”窦禹钧。世有这样的模範老窦，当然也有模範老母。《三字经》也说：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲仉（音掌）氏不但教子学一般知识，还教子言而有信。孟母堪称一位模範母亲。这“模範”当然是正面的。不过另一个也是模範，却是负面的，她就是虞舜的继母。《书 · 尧典》：“（舜）瞽子，父顽，母嚚，象傲，克谐以孝，烝烝，乂，不格奸。”说舜是一位瞎子的儿子，他的父亲行事愚蠢固执，后母说话悖谬不真，兄弟象傲慢骄横，而舜却能与他们和谐相处，用孝行来厚美他们的德行，约束他们不陷于邪恶。《尙书》这段记载，与其说是“母仪”，毋宁说是“子範”。

 上面说过正负的两位母亲。仅是两位，明显不够。那么“诸母”，相信足矣。《礼记 · 内则》说：国君养子之礼：为世子在宫中另闢一室居住，在衆妾与够资格担任养子职务的妇女中，挑选本性宽裕慈惠，态度温良恭敬，又愼重寡言的人，来当教师、慈母、保母，和世子住在一起，照顾他的生活，其他的则“闲人免进”。不过这位是太子，庶人只能作“参考”。

 母亲节也好，父亲节也好，且读《诗 · 小雅 · 蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我！拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”但愿作为儿女的做一个端正、善良、诚信的人，这就是报答父母养育之恩。

 冬春轩