《诗 · 大雅 · 文王之什》：“思皇多士，生此王国，王国克生，维周之桢。济济多士，文王以宁。”这裏说的“士”是指英才。诗意是说：但愿皇天降下英才在这个国土，那是（周）国之栋樑。有了这些英才骨干，从此国家就得到安宁。

 《说苑 · 君道》载，燕昭王问于郭隗曰：“

 寡人地狭人寡，齐人削取八城，匈奴驱驰楼烦之下，以孤之不肖，得承宗庙，恐危社稷，存之有道乎？”燕昭王有自知之明，国小人稀，自己无能，深恐政权不稳，有亡国之虞，请教于郭隗，求强国之法。郭隗说，办法是有的，但不知王上愿不愿意採用。昭王离开座位，走近郭隗听他说。郭隗曰：“帝者之臣，其名，臣也，其实，师也；王者之臣，其名，臣也，其实，友也；霸者之臣，其名，臣也，其实，宾也；危国之臣，其名，臣也，其实，虏也。”郭隗指出：无论王者、帝者还是霸者，他们下面的臣，只不过是名义上称“臣”，实际上是帝者之师，王者之友，霸者的上宾。至于衰危国家之臣，名义上是臣，其实只不过是君王的奴僕。郭隗继续说：“今王上若是面朝东方，以傲慢态度去寻求官员，只有配听差遣的人来；若是南面称王，不失礼貌地求官员，那些称职的人就会来；若是面向西方，平等待人，笑脸相迎，不仗势逞威，那些作为你的朋友的人就会来；你若面向北方，谦卑有礼地寻求官员，那些可作为你老师的人就会来。有了作为老师的人辅助你，则上可以称王，下可以称霸，希望你加以选择。”

 燕昭王把郭隗置于尊贵地位，加以礼待，后来苏秦得知，从周而来；邹衍得知，从齐到来；乐毅得知，从赵而来；屈景得知，从楚到来。燕国果然以一个弱小国家，一跃而成强大的国家。

 物理学有个名词，曰“向心力”，人类也有向心力，郭隗要燕昭王使用的正是向心力。相反，物理也有离心力，人类一样有离心力。《说苑》这篇文章最后是以“济济多士，文王以宁”的《诗》句作结。

 冬春轩