閑话“二”这数字

2022-02-26 1394 陈武 澳门日报

 千年难遇五“二”天。所谓“五二天”就是刚过去的二〇二二年二月二十二日凌晨二时二十二分。五个“二”是否古时吉日?很难说得準,要视乎每个人的际遇,不过粤语“二”与“易”音同,则是事实。《易 · 繫辞上》:“

 二人同心,其利断金。”还有一句:“同心之言,其臭如兰。”这是说到“二”的优点。不过只是说了好的。设使二人不同心,必然也是“断金”,这是“断绝”的“断”,是断绝了财路。《墨子》:“城郭沟池不可守,而治宫室,一患也;边国至境,四邻莫救,二患也。”这是说本末倒置,国之城池都不能守,而去修治宫室,建造“大白象”工程,是一患;敌兵临境,而四邻都不肯来救援,第二患也。这又说明“二”之不是“利”而是“患”。所以说五个“二”为“吉”,不过是一厢情愿而已。

 韩愈《春雪》诗云:“新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晩,故穿庭树作飞花。”“二月”有一个“二”字,诗人不会“自作多情”,说二月“吉”,只是写自然之象的实景。节气中有“二分”,这是春分、秋分;有“二至”是夏至和冬至;人有二色,是喜、愠之色,还有“二毛”,指斑白的头髮,抱朴子《遐览》:“二毛告暮,素志衰颓。”值得一说的是“二天”,日前吾友设宴,我叨陪末席。这宴是谢其“二天”,二天者,恩人也,其恩人是救命的一位医生,在“黄金时段”及时给他抢救,捡回一命。良医就功同良相。

 既有“二天”,当然有“二土”。在沙门中,一般指无生死浊恶的净土和有生死浊恶的秽土。宋 · 延寿《宗镜录》卷八九:“净秽二土,四句分别。一质不成净秽亏盈,异质不成一理齐平,无质不成缘起万形,有质不成搜原即冥。”我不幸生于有生死浊恶的秽土。“不幸”的又岂只我一人,世间只有“二天”,根本就没有“二土”中之“净土”。

 鲁迅《准风月谈 · 归厚》:“先前打诨的二丑挂了长鬚来唱老戏。”我很少看到“二丑”,不过“二舌”者多矣。当面一舌,背后又一舌。这也是“秽土”的特产。

 冬春轩

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