一般人认为正月初一为春节。非也！这是迟来的春，不过迟不会太迟，今日是正月初四，春终于立起来，是一年二十四节气之一的立春。《荆楚岁时记》：“立春之日，悉翦綵为鷰戴之，帖‘宜春’二字。”我们所处的地方并非荆楚，况时代不同，没有亲历此情此景，但从很多古人诗文中也领略过何地何物最宜春。唐施肩吾《春日餐霞阁》诗云：“洒水初晴物候新，餐霞阁上最宜春。山花四面风吹人，为我铺床作锦茵。”文章，特别是诗歌，写得分外夸张，听来羡煞旁人，其实完全不切实际。试问霞怎能作餐，而山花虽美，焉可铺床作锦茵？

 民以食为天，而我们的居处有“美食之都”之称，饮食最为实际，且读朱淑真的《立春古律》：“停杯不饮待春来，和气先春动六街。生菜乍挑宜捲饼，罗幡旋剪称联钗；休论残腊千重恨，管入新年百事谐，从此对花并对景，尽拘风月入诗怀。”儘管朱淑真的诗词名曰“断肠”，而她却写道：“休论残腊千重恨，管入新年百事谐”，这是个美好的愿望。

 节气中有四个“立”，那是立春、立夏、立秋、立冬，而人世也应有很多“立”，第一个立是立人，实即立身，说的是做人之道，《易 · 说卦》：“立人之道曰仁与义。”《论语 · 雍也》孔子说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”他是说：“仁，是自己要站得住，同时也使别人站得住；自己要事事行得通，同时也使别人事事行得通。”俗语说的“泥水佬开门口，过得自己，也过得人”，此之谓“立人”。除了立人之外，自己首先立品。清江藩《汉学师承记 · 武亿》：“亲往讲学，励以读书立品为善士。”所谓立品，就是培养品德。比立品更为重要的是“立节”，这指树立节操。文天祥是一个典範。《淮南子 · 汜论训》：“季襄、陈仲子立节抗行，不入洿君之朝，不食乱世之食，遂饿而死。”都是立节之表表者。

 冬春轩