当下，文创一词特别时兴，几乎各行各业都在借用或效法，尤其是旅游宣传和饮食广告出现频率更高一些。据说，凤凰古城的宣传标语套用了一句《信天游》的歌词：这么好的地方留不住你？如果你了解这句歌词的上一句，估计会大吃一惊。

 那天路过一小巷子，有家饮食店门楣的两侧，挂着一副竹製的楹联，上书：多吃点少吃点多少吃点；早进来晚进来早晚进来。这让我想起了古代商号的妙联。酒馆如“东不管西不管酒管，兴也罢衰也罢喝罢”，药店如“但愿世间人常寿，宁可架上药生尘”，就连理髮店也有妙联，如“虽为毫末技艺，却是顶上功夫”。又如“磨砺以须，问天下头颅几许；及锋而试，看老夫手段何如”。

 其实，文创从来在民间，而且语言更加鲜活，摹状更加生动。特别是在招牌和广告的製作上，更是独出心裁。如果说“老娘舅”、“老乾妈”等品牌是同消费者含蓄地套近乎，那么，“闷倒驴”、“饭遭殃”等品牌则是同酒囊饭袋直白地打招呼了。有家奶茶店打出的横幅是：一直被模仿，从未被超越。有家丰胸产品的广告上写着：女人一旦拥有，男人无法把握。更绝的是卖西瓜的地摊，用包装箱的纸板做广告，上边写着：比老婆还熟，比情人还甜，比小三还有味，生了给我抱回来。

 也许你会以为这类文创低俗，可是，原生态语言的表述从来都是“口无遮拦”的，一旦雅起来就没人味了。所谓大俗大雅，应该是兼收并蓄无禁区的。当然，底线还是要的。孔子收集整理《诗经》时，就主张“乐而不淫，哀而不伤”，想必会过滤掉一些低俗民谣。子曰“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”。据学者考证，“思无邪”的本义是真情流露、毫不作假，与雅俗之辩无关。正因为不作假，《诗经》中那些淳朴自然、坦率大胆的爱情诗篇才能流传至今。

 《诗经》的开篇之作《关雎》，就是一首男欢女爱的民歌。由于《关雎》居首，引来后世学者的诸多猜测，以为这样的排序是有用意的，甚至有人将之上升到社会伦理层面。不论哪种猜测，都不能改变这是一首情歌的性质。

 撇开才子书不谈，那些能流传至今的名篇，几乎都源于民间，儘管其中大多经过二次创作，但仍然保留着原生态的气息。就拿大西北的《信天游》来说，调式基本是现成的，为不以辞害意，演唱多年下来可能有些许改变，但歌词却是底层百姓的口头创作。其中，有些词句难免会显得低俗，情感的流露却不会作假。本文开头的那句“这么好的地方留不住你”，曾令马未都讚叹不已。

 王兆贵