彗，有两个读音：新音读惠；旧音读遂。是扫帚。秦观《泊吴兴西观音院》诗：“洩云彗层空，规荷鉴幽沚。”有一种星曰彗星，也就是“扫帚星”。《左传 · 昭公十七年》：“彗，所以除旧布新也，天事恒象。”宋丁谓《谈录》：“真宗即位，有彗星见于东方，真宗恐惧，内愧凉德何以绍太祖、太宗之德业，是天祸也，不敢询于掌天文者，唯俟命而已。”

 《世说新语 · 雅量》之四十：太元末，长星见，孝武心甚恶之。夜，华林园中饮酒，举桮属星云：“长星，劝尔一桮酒！自古何时有万岁天子？”这是说东晋太元末年，彗星在天空出现，孝武帝心裏非常讨厌。当晩，他在华林园中饮酒时，却举杯劝妖星说：“长星（彗星）啊，劝你一杯酒！从古至今，可曾有过长命万岁的天子呢？”孝武帝是说我非万岁天子，死生有命，到时候自将离开人世，毋须苦苦催逼。

 孝武帝是实话实说，正如汉无名氏《古诗十九首 · 驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相送，圣贤莫能度。”诚然，自古以来岂有万岁之理？辛稼轩说得对，他写的《鹧鸪天 · 和人韵有所赠》：“事如芳草春长在，人似浮云影不留。”事实上“影不留”还好，有些“名留千古”，却是遗臭万年。

 人生既然这么短暂，争甚么霸？逞甚么强？何不在有生之年，快活地走过？宋 · 裘无量《归兴》所云：“儿时只道为官好，老去方知行路难。”本来行路就是难，而当了官行路更难，也许我不是做官的材料，乃有此同感。《金瓶梅词话》第七十六回说：“人生世上风波险，一日风波十二时。”人老了，回顾走过的路，都是满途荆棘，但愿来者，在短暂的人生无灾无害地走一回。

 冬春轩