我国的文字，除了象形之外，还有意会，意会难免会加入造字者的思维见解。譬如那个“妒”字，不作男字旁而作女字旁，未免出于偏颇。不过也是当时的社会现象。《左传 · 襄公二十有一年》：“初，叔向之母妒叔虎之母美而不使。”意思是不使她见叔向的父亲。这就是妒，俗说的“吃醋”。其实因妒而起杀机的，男人也有过之而无不及。曹操就是现成的例子，他杀杨修，是妒才。曹操所妬者亦多耳，同样因妬而杀者亦多。

 在古人中有一位郑玄，字康成，东汉高密（今山东高密县）人，早年入太学受业，后师事马融。《世说新语 · 文学》第一篇详载此事：

 郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。尝算浑天不合，诸弟子莫能解；或言玄能者，融召令算，一转便决。衆咸骇服……

 这是说：郑玄在马融门下求学，过了三年，从没有见过这位老师，一向都是由马融的优秀高足间接传授。有一次推算曆数，无法合度，所有弟子都无法解决；有人说郑玄能演算，于是马融召来郑玄，要他演算，结果经郑玄一换算，便解决了。衆人莫不为之惊异、佩服。殊不知郑玄这一出手，令马融面目无光，妒火暗生。

 及玄业成辞归，马融深恐郑玄声名盖过他，妒火中烧，而这时郑玄正处于归途上，觉得有人追赶着他，于是他坐在桥下，一双木屐放进水裏浮起。马融转动星盘占卜，以追查郑玄行蹤，占卜的结果是：“郑玄处于土下、水上，而又依凭着木头，必定死了。”郑玄因而摆脱这厄运。

 刘孝标注《世说新语》说：“马融海内大儒，被服仁义；郑玄名列门人，亲传其业，何猜忌而行鸩毒乎？委巷之言，贼夫人之子。”而余嘉锡也说：“苟非狂易丧心，恶有此事？”是耶非耶，让历史学家去考证好了。

 冬春轩