“天道酬勤”这一古训影响深远，并已成为人们竞相借鑒的座右铭，以至于在很多场合都能看到以此为横幅的墨宝。您家或您朋友家的客厅裏，说不定也挂着这四个字。

 “天道酬勤”是通识，成功之路与惰性无缘。那么，为甚么有些人勤劳了一辈子，仍然一事无成呢？有人会说，可能是时运不济，可能是地利不佳，可能是人脉不通。问题是，即便三者兼具，仍有人半生潦倒。这就不能不让人疑惑，儘管不会发出像屈原那样的天问，至少也要明白天道的基本含义。

 在我国古代，由于科技尚不发达，人们对上天满怀敬畏之情，表白真诚时会说对天发誓，诅咒他人时会说必遭天谴，就连高高在上的天子也不敢无视天道。

 其实，天道并不神秘。说它简单，又不简单；说它玄虚，也不玄虚。从往古来今的哲学命题来看，天道无非是指大自然乃至社会运行之道，也可理解为客观规律。“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”荀子这裏说的“常”，其实就是客观规律。不论是谁，只要违背客观规律，倒行逆施，必然要受到惩罚。古典哲学如是说，唯物辩证法阐述得更加通俗，更加透彻。学过辩证法的人都懂得客观规律的重要性和必要性，并能付诸实践，学以致用，从而确立了正确的世界观、人生观和价值观。不论遇到多么複杂的问题，带入客观规律后，认识问题、解决问题就容易得多了。

 人在规律面前是平等的，不会厚此薄彼。问题是，人家勤奋成事了，你却不成。这就涉及到本文的命题：天道有所不酬。

 “天道酬勤”指的是合乎客观规律的勤奋。只有在熟悉规律、遵循规律的基础上，认準目标，选对舞台，找到实现路径，讲究方式方法，才会有所酬报。否则，只能是南辕北辙、劳而无功了。电视剧《天道》的受衆不见得有多广泛，剧中人的台词却被视为经典语录，在媒体上广泛流传。儘管有人将其定性为故作高深的客观唯心主义说教，却把天道有所不酬的道理说得很通透。

 在把握规律前提下，还要具备灵活头脑，把能力用在刀刃上。倘若缺乏百分之一的灵感，百分之九十九的汗水可能白流。须知眼力大于努力，创意高于任意，捷径优于曲径，反常情的思维比通人情的思维更具创造性。刘震云在北大演讲时说，世界是可以投机的，也是有近路可走的；投机、走近路，成功的人起码佔百分之八十。

 认準目标后，还要有持之以恆的耐力。这山望着那山高，甚么都想抓，有可能甚么都抓不住。若不能排除干扰和诱惑，坚持不懈去做自己擅长的事，多半会因高不成低不就而一事无成。任正非选人用人，看重的正是潜力和毅力。张颂文早年打拼的经历，应该说是相当勤奋了，却一直默默无闻。好在他并不气馁，而是静下心来，努力寻找突破口，渐渐地有了些名气，厚积薄发之后，终于破茧而出，走上狂飙之路。