神话每是美丽的，譬如《幼》书说的“中秋月朗，明皇亲游于月殿”。月殿裏是怎样的？相传为嫦娥所居，称之为“广寒宫”。《海内十洲记》：“曾随师主履行，至月宫之间。”不过唐郑棨在《开天传信记》中说：“上曰：‘非也。吾昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐，寥亮清越，殆非人间所闻也。’”其实这是梦境，不过，神仙放屁，不同凡响。是皇帝的梦，可以当真，据《逸史》说：“罗公远有道术，中秋夜侍唐明皇玩月，取拄杖掷之，化为大桥，至一大城阙。远曰：‘此月宫也。’”掷杖为桥，本来就是神话，唐明皇岂有不知罗公远那种“道术”？正如《皇帝的新衣》，那皇帝岂有不知自己光脱脱？但碍于“只有聪明人才可以看见”，在这环境下，哪有人甘认“懵仔”？

 果真是“聪明人”好，起码至今仍有个中秋节，吃月饼之余，还可赚取一天的假期。

 另一个故事，其实并非故事，而是实情。《幼》书说：“九日风高，孟嘉帽落于龙山。”据《晋书 · 孟嘉传》：“（嘉）后为征西桓温参军，温甚重之。九月九日，温燕龙山，寮佐毕集。时佐吏并着戎服，有风至，吹嘉帽堕落，嘉不觉。温使左右勿言，欲观其举止。嘉良久如厕，温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，着嘉坐处。嘉还见，即答之，其文甚美，四坐嗟歎。”后因以“落帽”作为重九登高的典故。唐钱起《九日閑居寄登高数子》诗云：“初服栖穷巷，重阳忆旧游。门閑谢病日，心醉授衣秋。酒尽寒花笑，庭空暝雀愁。今朝落帽客，几处管絃留。”

 《幼》文说：“秦人岁终祭神曰腊，故至今以十二月为腊。”孔颖达说：“腊，猎也。谓猎取禽兽以祭先祖五祀也。”杜预谓腊，岁终祭衆神之名，因此农曆十二月或泛指冬月，常与“伏”相对。

 冬春轩