讲到别号，《幼学琼林》说：“新岁曰王春；去年曰客岁。”为甚么把新岁称之为“王春”？百思不得其解，查“春”字有多义，当然，春是指春季，即一年中的头三个月，春也指年、岁。岂是指王帝的年岁？说不通。春又指情慾，如“有女怀春，吉士诱之”。那么是否王上怀春？这与时岁无干。屈大均《广东新语 · 虾》：“粤方言，凡禽鱼卵皆曰春。”难道王帝也会生春？唐人称酒为春，王春是否王帝的酒？越想越糊涂。后来发觉有“春王”一词，是指正月。按《春秋》体例，鲁十二公之元年均应书“春王正月公即位”，有些地方因故不书“正月”二字，后遂以“春王”指代正月。不过《幼》书说的是“王春”。

 据《公羊传 · 隐公元年》：“元年春，王正月……春者何？岁之始也；王者孰谓？谓文王也。”后以“王春”指阴曆新春。杜甫《暮春送马大卿赴阙》诗：“卿月昇金掌，王春度玉墀。”宋臧鲁子《满庭芳》词：“好是王春正月，维岳降，膺比神休。”清顾炎武《元旦陵下作》诗：“山川通御气，节物到王春。”

 客岁，指去年。客，像过客，一下子走了。这不难理解。有“客冬”一词，指去年冬天，清黄景仁《晓过滁州》诗：“客冬记经此，归路方骎骎。”既有“客冬”，自有“客岁”。明刘世教《合刻〈李杜分体全集〉序》：客岁南迈，从子鑒进而请曰：“先生必将笺而后行乎？夫解者之不必笺，而笺者之不必解也。”

 《幼》书又说：“火树银花合，指元宵灯火之辉煌，星桥铁锁开，谓元夕金吾之不禁。”关于“火树银花”这情景，今人比古人看得更透彻，古时没有电，今人之火树银花，五光十色，不必多赘，至于“金吾不禁”，是古代由掌管京城警卫的金吾禁止夜行，唯正月十五日开放夜禁，称为“金吾不禁”。

 冬春轩