杜牧《遣怀》：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。”江湖，泛指四方。行走江湖，比喻四处流浪谋生，如演艺、走唱、杂技、卜算、拳术等，谓之走江湖。要创一番事业，俗谓闯蕩江湖。不过有人不行走江湖，不闯蕩江湖，却是轻舟一叶，载书一束，茶竈、笔床、钓具，往来烟波江湖上，他就是自号“江湖散人”的陆龟蒙。他是唐代文学家，字鲁望。苏州长洲（今江苏吴县）人，出身名族，曾任苏、湖二郡从事，后隐居甫里，自号“江湖散人”、“甫里先生”，又号“天随子”。

 《幼学琼林》说：“无繫累者，曰江湖散人。”散者，闲散之谓也。不过粤俚有谓工作过劳者，曰“做到成个人散晒”。他“散晒”不在江湖，不在扁舟，而是在狗窦般的板床上，无以名状，姑曰“卧榻散人”。

 《幼》书又说：“负豪气者曰湖海之士。”其实单以一个“士”字，便足以偏概全。士，一般的解释是“处事有才能之人”。又古代四民之一，读书人为士，亦即知识分子。“湖海之士”，典出《三国志 · 魏志 · 吕布传》：“表与备共论天下人，汜曰：‘陈元龙，湖海之士，豪气不除。’”这是指才力雄富的人。

 《幼》曰：“问舍求田，原无大志，掀天揭地，方是奇才。”这两句话的第一句，我十分认同，盖买屋置田，只是谋求个人小利，没有大志向。语出《三国志 · 魏志 · 陈登传》：“备曰：‘

 君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？’”至于“掀天揭地”，实即製造社会混乱，把世界搞到天翻地覆，这种奇才，毋宁说是“畸才”。

 冬春轩