《幼学》说：“贵州省近蛮方，自古为黔地。”这两句话有点像一个乞丐，取了“富贵”两字为名。所谓“黔地”的“黔”，是指黑色。《说文》：“黔，黎也，从黑今声。秦谓民为黔首，谓黑色；周谓之黎民。”《史记 · 秦始皇纪》：“分天下以为三十六区，郡置守、尉、监。更名民曰黔首。”秦始皇把“民”曰“黔首”，试问他的头颅是黑还是白？其实，他自己都是“黔首”。

 我认识“黔”字，始于读到了柳宗元的一篇文章《黔之驴》，文曰：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，尨然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然莫相知（谨慎戒备而不了解）。”

 “他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，蕩倚冲冒（碰撞、冒犯），驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：‘技止于此耳！’因跳踉大噉，断其喉，尽其肉，乃去。”

 “噫！形之尨也，类有德，声之宏也，类有能，向（如果）不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！”

 文章的结尾这段话颇饶深义，作者叹一声，唉！体形庞大，好像很有品德，声音宏亮，好像很有本领，如果驴子当初不表露自己的那点“本领”，老虎纵使兇猛，也还对牠存有疑虑害怕，终究不敢下手。如今成了这局面，实在可悲！

 庞然大物的驴，无异乞丐取名曰“富贵”，不但可笑，实则可悲。

 《幼学琼林 · 鸟兽》说：“黔驴之技，技止此耳；鼯鼠之技，技亦穷乎！”粤俚说的“好睇唔好食”，意谓“得个样”，正所谓“大只纍纍，跌落坑渠”。

 冬春轩