衣服除了蔽体遮羞之外，主要作用在于御寒。不过时下的人穿衣，似乎对冬夏的界线渐渐拉近，大概我们所处的地方属南温带，在夏日炎炎的日子，每见人们的服装还是上衣连着斗篷的，大概可以挡雨。反而在冬天，女士们仅一袭“短打”，正是：“玉腿雪白白，两条齐拍拍。”招摇过市。

 本来民间有两句话：“二八乱穿衣，三九随人意。”这是说：二月和八月不分冬夏，衣着可以不分季节；同样，三月和九月，一样可以冬夏随意。事实上农曆的二、三月风和日丽；八、九两月秋高气爽，俱是不寒不热的好季节。

 说到穿衣，晋孝武帝十三四岁的时候，在冬季，白天不穿棉衣，只穿白绢单衫五六重；夜间却重叠铺盖被褥。谢安劝谏他：“身体应使它保持正常的温度；陛下白天太冷，晚上太热，恐怕不会是养生之道吧？”孝武帝回答说：“入夜，没有运动，很容易受寒。”谢安辞出，歎道：“皇上善于说理，不比先帝差啊！”其实谢安只讚歎孝武帝善于说理，还未了解武帝“夜静”一语的眞谛。

 孝武帝天性好动，深知运动暖身的道理，所以每逢冬季，白天也不穿笨重的棉衣，直到入夜，才铺盖着重重的被褥，完全放鬆身心，进入温暖的梦乡。眞想不到，在千多年前，才十三四岁的晋孝武帝，已明白到养生之道，是一种天赋的早慧。

 今人也有保暖的方法，不过并非人人都可做到。方法是：“金山毡，鹤茸被，枕住二奶手臂。”虽然有这样的保暖条件，却“还觉冻冻地”。为何会“还觉冻冻地”？原因是他的睡眠方式与晋孝武帝相反，晋孝武帝当年只是个小童，睡眠时就只有睡眠，不做“运动”，而“金山毡、鹤茸被”裏的“大少爷”，却不停“运动”，于是“还觉冻冻地”。

 冬春轩