《秦中岁时记》讲一个槐花的故事：“进士下第，当年七月复献新文，求拔解，曰‘槐花黄，举子忙’。”这是说唐代长安举子落第后，不欲出京回家，借住静坊庙宇，习业作文，一直到同年七月再献上新作的文章为止，叫做过夏。这时适逢槐花正黄，后遂以“槐花黄”喻举子忙于準备考试的季节。马致远《黄粱梦一》元剧：“策骞上长安，日夕无休歇；但见槐花黄，如何不心急？”

 报载行政公职局举行俗称“四三○统考”的学士学位程度综合能力评估开考笔试，出席率约八成三，即最终有一万四千三百二十六人赶科场。赶科场亦求职之一法矣，这是人之常情，况薪酬较一般职场优厚，如无过失是相当安稳的，纯粹为生活，这未可厚非。

 人是有抱负的，特别是公职人员，在入职之前当抚心自问：“我的抱负是甚么？”

 一、我是市民的公僕，为广大市民求福祉。

 二、我当了官，扬名声，显父母。

 第一个抱负值得我们尊敬，一般是从学校出来步入社会。殊不知社会是个大染缸，一个入世未深的大学毕业生，像一张洁白的纸，一下子便被染到面目全非而不自知，也不自拔。

 有所谓《训蒙幼学诗》共三十四首，其实都是教坏孩子的。譬如：“幼小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。”以“满朝朱紫贵”去诱小孩子读书，这出发点就不正确，违背了当公务员是公僕，应为人民谋福祉的原则。又如“教子以诗书，何劳更外图。但教仙桂在，终是胜耕锄”。好一句“何劳更外图”，即是说只要读诗书，甚么都可以不管。“但教仙桂在”，谁都知道“胜耕锄”，试问食仙桂便可以养命吗？诗的另一首“昔日一贫儒，今乘驷马车，乡人皆叹惜，养子教诗书”，这些都是虚荣心作祟。至于说“一子受皇恩，全家食天禄”，无疑是尸位素餐的蛀米大虫。

 冬春轩