近日社会上频频出现骗案，究其原因，不外福与祸两个字。人莫不求多福，盖福者利的近似词，亦祸之邻。《老子》五十八章：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这是说：“灾祸啊，幸福倚傍在它裏面；而幸福，灾祸藏在它之中。”《庄子 · 则阳》也说：“安危相易，祸福相生。”意谓安危是互相更易的，祸福是互相产生的。《战国策 · 楚考烈王无子章》：“春申君相楚二十五年，考烈王病，朱英谓春申君曰：‘世有无妄之福，又有无妄之祸，今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎？’”荀子更把祸福说得贴近，他说：“庆者在堂，弔者在闾，祸与福邻，莫知其门。”这是说：有时庆贺的人还在堂上，即是办喜事的人仍然在喜气洋洋的场面上，而弔丧的人却已到了门前，祸患往往与幸福相连。《淮南子 · 人间训》说：“夫祸之来也，人自生之；福之来也，人自成之。祸与福同门，利与害为邻，非神圣人，莫之能分。”《孟子 · 公孙丑》上说得更直接：“福祸无不自己求之者。”正如《太甲》曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”

 《庄子 · 列御寇》第十节：“人有见宋王者，锡车十乘，以其十乘骄穉庄子。”

 这段文字是说：有人觐见宋王，获得赏赐车辆十部，当然他自觉了不起，于是飘飘然，以这十轿车向庄子夸耀。庄子暗地裏为他打了个寒禁，正是福兮，祸之所伏，然而他还不自知。庄子给他讲一个故事：河上有贫家子，潜入深渊，得到价值千金之宝珠。他的父亲命令他马上把珠子毁弃，因为这宝珠必然取自九重深渊骊龙颔下，你能得到手，一定是骊龙当时正在睡觉。等到骊龙醒了，你便遭殃。如今宋国深何只九重渊，而宋王兇猛，反覆无常。庄子言尽于此，愿好自为之。

 冬春轩